发现东亚 修订版

★清华教授口碑之作，万历十五年之后的东亚新史，一本书读懂东亚五百年



——以全/球史视野横观东亚，重建“中国何以成为「中国」、中日韩何以成为「东亚」”的曲折进程。



——文景历史写作奖十/强作品，滨下武志、李伯重、陆扬、罗新、孙歌、杨念群等国内外知名学者力荐！




★打破偏见、颠覆常识，重新发现我们自以为熟悉的东亚世界



——清朝没有“停滞”，日本未曾“锁国”？“亚洲”原来是现代人集体发明的另类传统？“中国”的概念竟然晚至清朝才定型！



——东亚和西欧，谁代表文明和胜利，谁代表蒙昧和失败？我们应该指责侵略者不义，还是被侵略者不够“先/进”？我们所谓的“共识”，实际只是偏见，其后徘徊的是欧洲中心主义的幽灵。




★以历史回应时代情绪，追寻东亚现代困境的源头



——风口浪尖上的“东亚”：教育内卷、家庭创伤、性别困境、精神内耗……围绕“东亚”展开的舆论话题层出不穷：为什么我们是“东亚”？“东亚”对我们又意味着什么？



“探讨东亚‘是什么’，其实就是探讨东亚人群的某种具有代表性的集体记忆。”——宋念申




★精装焕新封面，增补序言与章节，全面修订文字，收录28幅彩色插图

今天习以为常的“中国”和“东亚”是晚近才形成的概念，
前者在清代逐渐定型，后者则在近130年来才为人熟知。
我们身处其中，并自以为熟悉的东亚世界，
其实充满了神话与偏见，有待重新发现和认识。
学者宋念申沿着全球史的脉络，
将东亚置于整个世界中，讲述16世纪以来，
在今天被称为“东亚”的这片区域，历史是如何展开的。

  宋念申，现任清华大学人文与社会科学高等研究所教授、历史系教授。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881–1919（剑桥大学出版社，2018）和《发现东亚》，关注全/球及区域视角下的中国近现代史，边疆及民族等。

   修订版代序 言说“东亚”的可能
前言
第一章解题：何为东亚
亚洲反题
中国不是China，日本不是Japan
浪漫化亚洲·最后的武士
文献、考古与传说
平原、草原和海洋
第二章朝鲜之战：开启东亚现代的“世界大战”
下克上：丰臣的抱负
礼制天下：明朝与朝鲜的内忧外患
东亚“国际关系”的记忆节点
战和之间：历史记忆与宗藩政治文化
第三章满洲崛起：多元国家的塑成
边缘异动：满洲作为多边边疆
建构大清：皇太极的多元帝国
“满”与“旗”：族、籍之间
“夷”在东亚：异族与正统
第四章新天下秩序：新的“中华”、新的天下
礼部“外交”：“朝贡”作为权力和文化
内亚帝国：满蒙藏政治/信仰共同体
清俄碰撞：欧亚相遇中重塑“中国”
“中华”失焦的“天下”
第五章耶稣会士：欧亚的现代相遇
画师·臣子·教士：郎世宁的使命
逃犯与圣徒：东亚遇上天主教
耶稣会的成功学
利玛窦规矩
逆转之夜：日本天主教的毁灭
隐匿的基督徒
门外人议屋内事：中西交流之殇
北堂的不速之客：天主教在晚期朝鲜
“锁国”神话的背后
第六章早期全球化：东亚的重要角色
白的银，黑的人
茶在西方，烟在东方
海禁时代的东亚之海
美利坚的广州：喧嚣的口岸
作为象征的马戛尔尼使团
第七章其命维新：东亚现代思想的兴起
思想契机：姜沆与朱舜水
江南风格与江户浮世
重建道统：清学的逻辑
再造日本：江户思想之激荡
经世：实学在东亚
第八章文明与野蛮：殖民“现代性”入侵
林则徐在纽约：毒品·战争·“现代”
黑船上的陌生人：日美相遇
从“天下”到“区域”：东亚秩序的重组
“体”“用”之间：“文明开化”下的东方
第九章民族国家、亚洲主义与国际
种族进化：殖民与抵抗的逻辑
合法与非法的亚洲
黑龙会的朋友们：1912年的“亚洲”想象
脱亚自救：转折1919
建设与失序：步入“现代时间”的东亚
第十章从二战到冷战
用什么“超克近代”？
从长崎到密苏里号：日本的战败
内战，冷战，热战
作为第三世界的“亚洲”
从“东亚奇迹”到“亚洲价值”
结语：如何记忆东亚现代
部分参考文献
修订版后记