苏轼文集

本书是苏轼的文章总集，凡73卷，以明末茅维刊《东坡先生全集》为底本，分类编次，并以宋明多种刊本和金石碑帖等各种真迹以及前人校订成果等有关材料进行汇校，逐条写出校勘记，对底本的衍、脱、倒、误作了去伪删重、补佚校正，并进行了分段和标点，编制了篇目索引附录书后

苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。论画主张“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”；高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等。

第一卷
赋
滟澦堆赋
屈原庙赋
昆阳城赋
后杞菊赋
服胡麻赋
赤壁赋
后赤壁赋
黠鼠赋
秋阳赋
洞庭春色赋
中山松醪赋
沉香山子赋
酒子赋
天庆观乳泉赋
老饕赋
菜羹赋
飓风赋
酒隐赋
浊醪有妙理赋
延和殿奏新乐赋
明君可与为忠言赋
通其变使民不倦赋
三法求民情赋
六事廉为本赋
复改科赋
快哉此风赋
思子台赋
第二卷
论
省试刑赏忠厚之至论
御试重巽以申命论
学士院试孔子从优选论
学士院试春秋定天下之邪正论
儒者可与守成论
物不可以苟合论
王者不洽夷狄论
刘恺丁鸿孰贤论
礼义信足以成德论
形势不如德论
礼以养人为本论
既醉备五福论
易论
书论
诗论
礼论
春秋论
中庸论三首
第三卷
论好德锡之福
论郑伯克段于鄢
论郑伯以璧假许田
论取郜大鼎于宋
论齐侯衞侯胥命于蒲
论禘于太庙用致夫人
论闰月不告朔犹朝于庙
论用郊
论会于澶渊宋灾故
论黑肱以滥来奔
论春秋变周之文
宋襄公论
秦始皇帝论
漠高帝论
魏武帝论
伊尹论
周公论
管仲论
士燮论
孙武论二首
子思论
孟子论
第四卷
乐毅论
荀卿论
韩非论
留侯论
贾谊论
晁错论
霍光论
扬雄论
诸葛亮论
韩愈论
思治论
正统论三首
大臣论二首
绩欧阳子朋党论
屈到嗜芰论
上初郎位论治道二首代吕申公道德荆政
第五卷
论武王
论养士
论秦
论鲁隐公
论鲁隐公里克李斯郑小同王允之
论管仲
论孔子
论周东迁
论范蠡
论伍子胥
论商鞅
论封建
论始皇汉宣李斯
论项羽范增
第六卷
书义
乃言底可绩
坚谗说殄行
视远惟明听德惟聪
终始惟一时乃日新
王省惟岁
作周恭先作周孚先
惟圣罔念作狂惟狂克念作圣
庶言同则绎
唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用义
道有升降政由俗革
观过斯知仁矣
君使臣以礼
孟子义
以佚道使民以生道杀民
庄子解
广成子解
三传义
问供养三德为善
问小雅周之衰
问君子能补过
问侵伐土地分民何以明正
问鲁犹三望
问鲁作丘甲
问雩月何以为正
问大夫无遂事
问定何以无正月
问初税亩
解
易解
第七卷
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