照进角落的光 行走在远古到中世纪的医学

本书以轻松的笔触，结合时下流行热点如影视作品，讲述医学目前有趣的故事，以期带领读者一起了解医学、疾病和历史、文化之间的相互影响。……血液传奇；死神的赞歌；法老安眠之地；原初之民；爱在西元前；希波克拉底誓言的正确解读；醉无所觉……

孙轶飞，外科主治医师、讲师，现就职于河北医科大学医教协同与医学教育研究中心，负责医学史教学工作。

原初之民
只是一瞬间
瘟疫时代
走出非洲
寄生
耕种和定居
本能与经验
敬畏自然
错建因果
最早的手术
尝百草
冰人与文身
生殖崇拜
爱在西元前
最初的富饶土地
苏美尔人的辉煌与灭亡
苏美尔的医学
汉谟拉比法典
医学与神灵
楔形文字
吉尔伽美什
法老安眠之地
发现古埃及
金字塔
伊莫荷太普
纸草书
灌肠技术、医神托特和
霍路斯之眼
伊西斯与奥西里斯
木乃伊
斯芬克斯
猫
众神的辉煌
宙斯和赫拉
阿波罗
喀戎与他的弟子们
阿斯克勒庇俄斯
希腊医学史
希腊的传染病和民主
恩培多克勒
希波克拉底
希波克拉底誓言
雅典瘟疫
希腊化时期
希罗菲利斯
埃拉西斯特拉图斯
罗马医学史
永恒之城的传说
共和时期的罗马
帝国时期的罗马
基督教的兴起
圣塞巴斯蒂安的传说
圣科斯马斯与圣达米安的传说
中世纪医学史
罗马的衰落
查士丁尼鼠疫
十字军东征
信仰的医学
放血疗法
死神的赞歌
应对
大学的建立

    为了说明微寄生和巨寄生，首先得从阶级的产生说起。
     早在人类以狩猎为生的时代里，随着狩猎水平的提高，食物有了盈余，于是阶级就随之产生了。一部分人变得懒惰，成为了和寄生虫一样的家伙，他们靠别人打来的猎物生活。当然，这些人不叫寄生虫，而被称为统治阶级。
     随着人类走出非洲，其他大陆的大型动物纷纷被人类赶尽杀绝，人类的食物从之前的略有盈余又重新变得紧缺。这就迫使人类不得不寻找新的获取食物的方法，于是他们开始把目光放到了植物的身上，人类开始着手驯化野生植物为农作物。
     农耕生活的开始，标志着人类开始了定居生活。他们选择的定居地自然是适合种植农作物的地方，比如大江大河形成的冲积平原。所以第一组人类文明都出现在这样的地区。
     在这个过程中，随着食物获取越来越稳定，人类的阶级也就越来越稳定。部分人成了社会的寄生虫，因为他们接近依靠其他人的生产来生活，我们把他们这种生存方式称为巨寄生。
     与此同时，自然界的微生物也一刻不停“尽职尽责”地危害着人类的健康和生命，消耗着社会资源，我们称之为微寄生。
     对于这两种寄生方式的理解，能很好地帮助我们理解人类社会的前进过程。
     在农业社会中，农民所能提供的资源是有限的，而微寄生和巨寄生同时消耗着有限的资源，所以存在着此消彼长的态势。
     如果微寄生的微生物占用的资源多了，那么巨寄生的统治阶级所能支配的资源就少了，这样的文明必然强大不起来；如果巨寄生的统治阶级不能理性控制自己的消耗，带给劳动人民的负担过苛的话，劳动人民不堪重负便会崩溃，进而导致整个国家的崩溃。
     正是因为有了微寄生这个概念，我们就可以更好地理解非洲和印度这些热带地区的历史。正如前面说过的，非洲因为传染病的负担最重，也就是微寄生的负担优选，所以在古代一直没有形成强大的中央集权的国家。印度同样地处热带，所以微寄生的负担也很重，一直到今天，在恒河地区很多传染病依然在流行，在古代更是瘟疫肆虐。在这样沉重的负担之下，对劳动人民健康和资源的消耗是巨大的，自然也就极大地削弱了劳动人民为统治阶级提供物质资源的能力。
     正是这样的原因，造成了印度历史上的一些帝国军事上相对较弱，当受到来自西北方向的外族入侵时，有时缺乏足够的力量来抵抗，这和印度沉重的传染病负担削弱了国力密不可分。
     但是所谓祸福相依，瘟疫同时也是对抗外来入侵者的强大武器。入侵印度的外族所需要面对的优选问题，是自身的军事力量和瘟疫对这种力量削弱之间的对比。
     有名历史学家威廉？麦克尼尔在其著作《瘟疫与人》中提出了这样的观点：印度的种姓制度就可以被理解为一种传染病隔离制度。在古代，印度的居民被划分成了不同的种姓，他们之间不能通婚，不能居住在一起。在平时的生活里，低级种姓的人甚至不能和高级种姓的人接触。这样的隔离措施和各个文明之中对于麻风等传染病的隔离十分相似。
     不同的种姓源自不同的民族，这意味着不同的生活方式、不同的饮食习惯，还有不同的病原体。为了避免和其他民族所携带的微生物发生接触，保持距离自然是一种有效的解决方式。这种把人民隔离开来的政治体制在印度的历史留下了深刻的印记，一直到今天也没有接近消除，不平等对于任何一个社会来说，都是不安定的隐患。因此，在一些历史学家的眼里，印度以种姓制度作为传染病的预防措施，付出了巨大的代价。
     印度的统治阶级所能从劳动人民身上获取的资源，与温带国家相比，比如中国，自然要少得多。这对宗教和文化也产生了重大影响：一方面，统治阶级获取的资源少；另一方面，因为瘟疫经常出现满地饿殍的惨况，印度的文化精英自然很容易产生一种感性的认识――繁华、财富和权力都是虚幻的，摆脱生存的痛苦和现世本就不多的物质享受就成了一种可以被接受的选择。
     关于巨寄生，我们将视角转回到中国明朝末年，看一下统治阶级无节制地掠夺是如何导致政权崩溃的。
     P23-25