天真生活

1.季羡林散文精选集。收录季式高品质散文51篇，新增《喜鹊窝》《一只小猴》等季式散文中少见高品质经典篇目，篇篇经典，至纯至真至情，心情低落时，如一剂清凉散，给人以希望和温暖；顺遂时又如一缕微风，提醒自己平淡是真，不至昏了头脑。一本书尽享大师的智慧精华。 2.教育部央视一致推荐；贾平凹、白岩松、金庸、林青霞诚意推荐！ 3.季式散文一直在所有名家散文入选义务教育教材文章中居于首位，为学生写作和阅读的典范优选。全新收录入选义务教育教材、全国高考试题文章《成功》《神奇的丝瓜》等，帮助学生解决写作难题。 4.老树插图。特邀知名插画师老树为本书绘图，其淡泊从容的画风与大师通透智慧的文字组合更加显得相互映衬，相得益彰。 5.跨时两年，精心编辑 遵从作者原稿，还原真实的季羡林；文字仅将少数不符合现代阅读习惯和出版要求作以修改，提升阅读习惯。 精选作者1933年——2006年创作的文字，贯穿作者整个写作生涯。 5.人生，真正获得大自在的人，都是越过成熟抵达天真的人。 天真是一种成熟的超越，是了悟人间万相后面对世事的一种智慧抉择。 是知世故而不世故，是不违背自我。 只有达到了这个层次，你才能豁达地观视世界，游戏其间。 天真需要一份坚守，也需要一份勇气。 更是一种寻找自我的很好方式。

本书收录季羡林51篇经典文章，论述生活中的各种问题，关于恐惧、压力、困境、朋友、成功、不完满的人生等，但“天真”这一基调始终贯穿全书。在生活中，我们要能够该坚守时坚守，该看淡时看淡：生活既有积极奋进时，又有云淡风轻日。天真，就是保持人的天然本性，把人带入放松和自由的状态。季羡林告诉我们如何在这个充满规则的世界，拥有自由奔放的灵魂。一个人无论到什么时候，都要保留一份天真，带着这份天真去生活才是对自己优选的爱。

季羡林（1911-2009），字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。

壹 与其完满 不如自在
成功
容忍
关于人的素质的几点思考
三思而行
我害怕“天才”
漫谈撒谎
满招损 谦受益
牵就与适应
睁一只眼 闭一只眼
难得糊涂
贰 胸有丘壑 眼存山河
谈孝
论压力
论恐惧
论朋友
谈礼貌
漫谈消费
漫谈出国
论包装
衣着的款式
用历史的眼光看待一切问题
对待不同意见的态度
叁 历遍山河 热爱生活
在北京的准备工作
初抵柏林
道路终于找到了
第二次世界大战爆发
完成学业 尝试回国
大轰炸
在饥饿地狱中
山中逸趣
学习吐火罗文
纳粹的末日——美国兵入城
别哥廷根
肆 岁月绵长 时光难再
我和济南——怀鞠思敏先生
回忆梁实秋先生
我记忆中的老舍先生
我的老师董秋芳先生
哭冯至先生
痛悼克家
悼念沈从文先生
晚节善终 大节不亏——悼念冯芝生（友兰）先生
回忆陈寅恪先生
他实现了生命的价值——悼念朱光潜先生
伍 无雨也无晴 看清也看轻
邻人
时间
爽朗的笑声
我的美人观
神奇的丝瓜
一只小猴
喜鹊窝
园花寂寞红
人间自有真情在

     成功 什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》，上面写道：“成功：获得预期的结果。”言简意赅，明白之至。 但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之是无法界定，也无法分类，我们不去谈它。 我在这里只谈成功，特别是成功之道。这又是一个极大的题目，我却只是小做。积七八十年之经验，我得到了下面这个公式： 天资+勤奋+机遇=成功 “天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”，所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。搞得太烦琐，反而不容易说清楚。 谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。 至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。 谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时候影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生接近不会像现在这个样子。 把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋—项接近是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。 王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人瞧悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”静安先生第一境写的是预期，第二境写的是勤奋，第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。 人处在家庭和社会中，有时候恐怕需要讲点容忍的。 唐朝有一个姓张的大官，家庭和睦，美名远扬，一直传到了皇帝的耳中。皇帝赞美他洽家有道，问他道在何处，他一气写了一百个“忍”字。这说得非常清楚：家庭中要互相容忍，才能和睦。这个故事非常有名。在旧社会，新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”。就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。 但是容忍也并不容易。1935年，我乘西伯利亚铁路的车经苏联赴德国，车过中苏边界上的满洲里，停车四小时，由苏联海关检查行李。这是无可厚非的，入国必须检查，这是世界公例。但是，当时的苏联大概认为，我们这一帮人，从一个国家到另一个国家，恐旧没有好人，必须严查，以防万一。检查其他行李，我决无意见。但是，在哈尔滨买的一把最粗糙的铁皮壶，却成了被检查的首要对象。这里敲敲，那里敲敲，薄薄的一层铁皮决藏不下一颗炸弹的，然而他却敲打不止。我真有点无法容忍，想要发火。我身旁有一位年老的老外，是与我们同车的，看到我的神态，在我耳旁哨悄地说了句：Patience is the great virtue(容忍是很大的美德)。我对他微笑，表示致谢。我立即心平气和，天下太平。3-5