隐秘的女皇 北宋刘娥与士大夫共治天下

1.该书填补了市场空白。近些年，一批宋朝背景的小说、电视剧的出现，引起大众对宋代历史的兴趣。本书讲述了历史上真实的刘娥以及北宋的历史，而且以刘娥为切入点，反映出宋代政治运行的逻辑，描写了宋代的政治制度、历史发展和相关的重大历史事件，视角独特，使人耳目一新。2.正视听。流传于民间的“狸猫换太子”等传闻，把主人公刘娥塑造成为上位不择手段的形象。而事实上，她开创了宋朝皇太后摄政的先例，确立了北宋君臣“共治天下”的政治格局。其经历颇为励志，从而唤起人们的同理心，在阅读的同时与主人公产生共鸣。4.作者专业。本书作者刘云军，毕业于北京师范大学，师从宋史名家游彪，多年来专注于研究宋代女性史、社会史，对宋代史料、学术研究极为熟悉，保证了书稿的专业性、知识性。5.史料详实。作者写作态度严谨。全书参考了《宋史》《续资治通鉴长编》等官、私史书，也参考了《涑水记闻》《默记》《龙川别志》等宋代文人笔记，言必有据，杜绝戏说。6.行文通俗。轻学术的写作风格，文笔自然、生动，适合大众读者阅读学习。

作者在对大量史料的专业研究基础之上，抽丝剥茧，用故事化语言讲述了北宋有名皇后刘娥传奇的人生经历，为读者还原了历史上真实的刘娥。更进一步的是，作者以刘娥为切入点，以此独特的视角，描写了北宋的政治制度、历史发展和与之相关的重大历史事件，反映出北宋政治运行的逻辑，为大众了解北宋真宗朝、仁宗朝初期的真实历史开启了一扇大门。

刘云军北京师范大学历史学博士，现为河北大学宋史研究中心副教授，主要从事宋代文献整理与研究、海外汉学（侧重宋代）的译介等工作。出版有专著：《内忧外患:东封西祀一场空》《<宋史>宰辅列传补正》《吕颐浩年谱》；译著：《宋帝国的危机与维系：信息、领土与人际网络》《公元1000年：全球化的开端》《跨越门闾：宋代福建女性的日常生活》《权力关系：宋代中国的家族、地位与国家》《为世界排序：宋代的国家与社会》等；古籍整理：《许翰集》《毘陵集》《韩淲集》《袁氏世范校注》等。

主要人物/I
引言/1
第一章
歌妓变皇后
蜀地歌妓004
受困开封008
初识真宗011
潜伏待机016
步入后宫020
家事、国事024
立足后宫026
与闻政事028
将门之女030
母以子贵034
晋位皇后039
立后中的暗流048
皇后出将门050
第二章
宋初政局
太宗育子063
文士崛起068
即位风波076
倚重宰辅083
暗箭难防097
东封西祀101
『异论相搅』109
二王之争116
第三章
从后宫到前朝
不合时宜的冠礼127
天禧不喜130
册立太子134
祥瑞再临142
刘娥的布局153
王钦若的死局156
寇、丁之争158
复杂的博弈161
寇準罢相166
新的对手176
扳回一局182
突如其来的政变184
混乱的宰辅188
弃子王钦若196
最后的年号201
第四章
垂帘听政
『权』掌朝政212
压制异议215
裂痕渐显217
山陵崩221
丁谓的末日225
调整宰执234
埋葬天书238
走上正轨240
……

     北宋开宝元年（968）十二月初二日，开封府尹兼中书令赵光义的宠妾李氏，诞下了自己的第三个儿子。赵光义对这个儿子并没有特别在意，只是按照当时人的习惯做法，根据行辈，给新生儿取名赵德昌。此时的赵德昌，只是亲王的庶子，按常理，他未来优选的机会不过是继承父亲的王位成为亲王，皇位对于他实在太过遥远。 赵德昌出生后的次年正月初八日，在距离开封数千里之遥的益州华阳（今四川省成都市旧城东），一户刘姓贫寒人家诞生了个女孩，她就是日后的刘娥。 赵德昌和刘娥，二人一为王庶子，一为民间贫女，不仅地理上相距数千里，身份地位也不啻天壤之别。若干年后，二人的命运却有了交集，并且先后登上了北宋朝堂的权力之巅。蜀地歌妓 刘娥出生后不久，父亲刘通便去世了，尚在襁褓中的她从小便被寄养在外祖父家。②依宋代风气，丈夫去世后，妻子可以带着孩子改嫁，比如范仲淹的母亲；亦可以留在夫家，抚养孩子长大成人（这期间可能得到来自夫家和娘家人的帮助），比如欧阳修的母亲；还可以带着孩子返回娘家，主要由娘家人帮忙抚养孩子长大。鉴于刘娥在外祖父家长大成人，如果其父去世时其母健在的话，极有可能是母亲带着刘娥返回娘家生活；如果那时刘娥的母亲也已经过世，则说明刘通并无族亲，刘娥只能依靠外祖父一家生活。 刘娥外祖父的家境不详，想必应该属于社会下层。宋代的女乐，一般来自演艺世家，或者是穷人家的孩子迫于生计，从小被卖给艺人学习表演。刘娥长大后成为女乐，说明她的外祖父家或是艺人世家，或是家境过于贫寒，根本无力抚养刘娥，才使其走上乐人的道路。总之，刘娥外祖父家的社会地位肯定不高——在宋朝，虽然女乐并非如同倡优等贱民一样为人所不齿，但毕竟属于社会下层。刘娥在表演方面有一定天赋，据说她善于击鼓，能够一边击鼓演奏一边歌唱表演。 作为下层平民百姓，刘娥并没有多少谋生的手段，一直苦苦挣扎在生存线上。像当时大多数宋人一样，刘娥十三岁左右便结婚了，嫁给了邻人银匠龚美。 北宋开国之初，蜀地尚处于后蜀政权的控制下。乾德三年（965），宋太祖派遣军队攻灭后蜀，因为战事太过顺利，征蜀的宋军将领滋生骄纵之心，不仅没有妥善处理好善后事宜，反而激起当地兵变。一时间战火重燃，蜀地再遭兵燹，大批百姓流离失所，苦不堪言。刘娥成亲时，兵变早已被平定，但战乱带来的创伤仍未被抚平，蜀地人心浮动、经济凋敝。恶劣的大环境，更加重了这对年轻的贫苦夫妻的生活负担，迫于无奈，二人开始四处流浪谋生。乐人本来就是一种流动性职业，银匠也可以机动营业。于是每到一处，龚美便会支好摊位，替别人打造银器；刘娥则在街头卖艺，击鼓演唱来挣钱。二人一路上风餐露宿，日子过得十分辛苦。 一日，夫妻二人来到真州（今江苏省仪征市）长芦镇。刘娥在街头公开卖唱，其歌声引来了不少围观者，其中有位叫法灯的福建僧人。法灯善于相面识人，见刘娥不仅年轻貌美，而且面相不凡；再观刘娥的表演，见其鼓法娴熟优美、歌喉婉转，觉得她将来必成贵人，会有一番造化。于是，法灯便有心与之结交。P3－6