论家用电器

★脑洞大开的宅家感悟，层层解剖家用电器的肌理和骨骼，透析家居空间的文明结构。在物的世界，开启对物的全新思考。如何理解和想象默默陪伴我们的家用电器？在汪民安的沉思下，洗衣机将家庭空间塑造成了一个飞地。冰箱则有着洁白景观和内在的黑暗真理；电视、电脑则富于后现代的意味，打破了构成人的古典条件。但本书的指涉对象不仅是家用电器，还探讨了更深层次的问题——如何理解这种既有机又无机、不属于矿物界又不属于动物界的物？汪民安指出，在其无害的物质性姿态背后隐匿着一些细思极恐的现实：不仅有“吃人”的机器，在今天更多的是“机器吃掉机器”。机器以隔代更新的方式不断获得重生，并且相互生成，持久陪伴我们，“和它的使用者形成一个空间装置”。 ★用思辨视角审视个体经验，用诗性语言重建寻常生活。拆散“理论文本”的铜墙铁壁，铸成端得起放得下的锅碗瓢盆。作为国内先锋批评理论家，汪民安教授的对福柯、尼采等的研究，以及对德勒兹、布朗肖、巴丢、阿甘本等的译介，在国内产生了非常重要的影响。而这本关于家用电器的小书，一方面可以看出作者深厚的理论功底，另一方面又没有采用学院式的写作方法，而是从个人体验出发，用充满诗意的语言，将日常经验反复锤炼，现出精钢色泽。如布鲁克大学教授安德鲁•彭达基斯所评，这本书“节奏舒缓、辩证严谨、风格优美”，有一种“一种出乎意料的柔和雅致”。在汪民安诗意的小品文风格之下，这些“经验所得的故事”带给了我们本雅明意义上的“震惊”。 ★呼唤已久的经典再版。知名学者、清华大学教授汪民安探讨家居空间与家用电器的随笔集全新上市。本书初版自2015年上市后，一度成为一书难求的热门经典，并在社交平台上引发广泛关注与讨论。本书英文版于2017年由英国有名学术出版社Routledge出版。在赛博、手机人、宅男宅女、买房热、装置艺术等话题依然在场的今天，这本经典值得我们再度回顾。汪民安独具反思性和观察性的文字让我们重拾对日常生活和人的境况的关注。

本书是一部文化理论的随笔集。本文将家用电器作为传记的对象，探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。作者以法国思想随笔的文章风格，运用娴熟的理论工具，层层解剖，既充满了洞见，也糅合了作者的当下生活感受与情怀，使读者获得极大的阅读乐趣。

汪民安，1969年生，文学博士，现为清华大学人文学院中文系教授、博导。主要研究方向为文化研究、批评理论、现代艺术和文学。主要著作有《谁是罗兰•巴特》《身体、空间与后现代性》《论家用电器》等九部。主编理论丛刊《生产》《褶子》及多套丛书、译者。

洗衣机1
冰箱29
收音机61
电视机85
手机121
电脑143
电灯179
附录 现代家庭的空间生产207
后记230

     一个居住的家庭空间有多种多样的循环再生产模式。家里会不断地搬运进来物品，同时又不断地往外清空物品；不断地对室内进行装饰、布置和编码，又不断地拆毁这些装饰、布置和编码；不断地吸进外部的空气，又不断地排放室内的空气。一个家庭要能良好地运转下去，就要保持它的稳定性和清洁度。这就需要不断地轮回和循环。家庭正是在这种轮回和循环中获得更新。现代家庭空间同古代家庭空间的一个重要区别在于，这种循环的速度变得越来越快。这是因为，家庭生产物质和垃圾的能力大大地增加，垃圾的处理越来越成为重要的家政。不仅是物质和空气遵循这一循环规律，对于家庭成员而言，同样也大体遵循这个家政的循环法则：当丈夫或者妻子离开这个家庭的时候，一个新的丈夫或者妻子走进了这个家庭；当老年人在悲戚和哀恸声中永远地离开了这个家庭的时候，一个新生的婴儿则在欢声笑语中降临到此。家庭不能保持稳定性，其正常运转就会失效。这是家庭循环的一个重要原因。 在现代家庭结构中，循环的技术和方式越来越多样了。除了古老的门和窗之外，现代家庭增加了大量的管道从而将室内和室外连接起来。同那些古老的家庭相比，现代的家庭四壁都被凿穿了。它充满着各种各样的孔洞，越来越趋向成为一个“破败’’之家，一个开放之家。这些孔洞，不仅是它释放的渠道，甚至也是别的家庭的过渡通道：有许多其他家庭的废弃物从这些孔洞中穿越而过。许多垃圾不再是通过门从外运输出去，而是通过管道隐秘地运送出去，室内的垃圾就此神秘地消失。不仅如此，这个居住性的家庭空间同时也是一个过渡空间，它们彼此成为相邻家庭的过渡空间。现代家庭保留了更多的出口和进口，有了更多的交换和循环技术。它有烟道，有水道，有清理人体排泄物的厕所管道，有空调管道，当然，还有供洗衣机的上水和下水道。这些处在高楼之中的家庭，尽管人们彼此陌生，但是，他们分享着同一些管道，一个管道从上而下地神秘地贯通下来，使得这些陌生的邻居无时无刻不联系在一起。当水流顺延着管道下泄的时候，它的欢快声音在每个家庭中迅速地荡漾而过。就此而言，这些彼此不可见的家庭并非不是一个整体。邻居的概念被改写了，邻居的记号并非一个相识的面孔，而是一个沟通的管道。管道的障碍唤醒了他们的邻居意识。一个现代家庭就此同别的家庭通过管道的方式连成一体。它们沿着管道共振。 洗衣机就是管道的寄生物。它坐落在管道的周围，或者说，管道沿着洗衣机盘旋。清洗是家庭古老的循环方式，但是，洗衣机和管道的组装，则将家庭的清洗技术——在某种意义上也是循环技术——推进到一个新的阶段。它保证了清洗在室内的自主完成。家庭需要反复地清洗，清洗是家庭再生产的重要一环。事实上，家庭的所有部位，所有的空间布局都应该定期清洗。地面，家具，衣服，以及最重要的人本身也应该定期清洗——这是现代社会发现病菌致害后的一个重要认识。通风和清洗，这是家庭保持卫生和健康环境的两个基本手段。家庭，在某种意义上就是一个循环的清洗机器。洗衣机保证了家庭的清洗效率。大量的水通过管道从外面流人家庭，然后又从家庭中排泄出去。就此，细菌，病毒以及它们所寄生的一切污染物都随之而清除掉。清洗追求单纯性。家庭要一遍遍地清洗，它以卫生之名展开清洗，而人们有时还以阶级或者种族的名义展开清洗——这种清洗的工具不是水而是屠刀，但是，两种清洗的理由是一致的：都是对病毒的清除从而向纯洁表示敬意。 P3－6