刘邦与项羽

本书是一部解读楚汉风云人物的论史著作，以风云四起的秦末为背景，根据《史记》《汉书》等史书，鸠集传记，增广时闻，有评有述，详细解析刘邦、项羽及相关人物，全面破译了楚汉争霸过程中二人一成一败的个人因素和历史根由，揭示了历史演进与个人命运的联系。作者以其独特的人生经历和深厚的学术修养，秉持以史为鉴、古为今用的史学宗旨，知人论世，从而得出富有教益的观点。

朱永嘉，历史学者，1931年生，早年师从陈守实、周予同、谭其骧等文史名家，曾任教于复旦大学历史系。后从事秦汉史、三国史、明史等方面的研究。著有《晚年重读古文内幕》《论曹操》《读史求是》《商鞅变法与王莽改制》《论李贽》《明代政治制度的源流与得失》等。

前言001
一、刘邦的出身及其社会关系009
二、项羽早年的出身与性格特征016
三、陈胜其人及其起兵的经过019
四、刘邦起兵的原因及经过026
五、项梁与项羽起兵的原因与经过032
六、关于陈胜失败的原因041
七、刘邦与项羽进击秦军的比较046
八、鸿门宴——项羽带兵入咸阳以后的失策056
九、楚汉之争070
十、垓下之战，霸王别姬087
十一、田横及贯高之死与五百壮士100
十二、刘邦称帝105
十三、刘邦在洛阳南宫与功臣宿将探讨刘、项成败的原因109
十四、战后军队士兵安置的问题118
十五、刘邦如何论功行赏126
十六、刘邦处置异姓王的问题137
十七、刘邦与知识分子群体147
十八、刘邦关于身后事的安排159
后记171

     一、刘邦的出身及其社会关系 据《史记》的《高祖本纪》，刘邦是沛县丰邑的中阳里人，沛县在秦国属泗水郡，在今微山湖的南岸，今江苏徐州的东北，丰邑即今之丰县。刘邦，姓刘，字季，其父为太公，母日刘媪。太公是对其父的尊称，媪为年老妇女的泛称，实际上，刘邦父母只有父姓，母姓不详，父母之名亦不清楚。季为排行第三，其上还有两个兄长。从这一点上，可以看到刘邦的家庭出身和社会地位并不高，说一声布衣出身，还是客气的。 跟随刘邦一起的功臣宿将，大都是沛县人，如萧何、曹参、王陵、周勃、樊哙、夏侯婴、周缫、周昌、周苛、任敖，都是沛县人，而卢绾则与刘邦同乡同里，这些人都是刘邦倚以起家的功臣宿将。 刘邦的容貌，《史记·高祖本纪》称：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”准，指鼻子，隆准是高鼻子，脸有龙状，须髯美。说他左股上有七十二黑子，那是后人添加上去的。其为人，《史记·高祖本纪》称：“宽仁爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。”讲这个人比较喜欢结交朋友，也好讲义气、说大话，在家里则不好好劳动生产，喜欢在外游荡。《史记·高祖本纪》还说他“好酒及色，常从王媪、武负贳酒”，“高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”在酒店饮酒打白条不付酒钱，到年底便赖账。这样看来，刘邦实际上是一个地方上的无赖。刘邦早年在家里常受父母责难，但人不可貌相，时势也会造就人。他在汉九年（前198年）给自己父亲太上皇上寿时说：“始大人常以臣亡赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”（《汉书·高帝纪》）结果是殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。可见当年刘邦在家人心目中确是一个无赖，他排行第三，不如老二踏实肯干。作为皇帝在朝堂上把父亲当作取笑的对象，亦形象地反映了他的性格。《史记·高祖本纪》还讲到他：“及壮，试为吏，为泗水亭长。”壮年，应该是刘邦三十四五岁左右。刘邦生于秦昭王五十二年（前255年），秦始皇统一六国时，刘邦已三十四岁，他担任亭长应在秦灭楚以后，秦灭楚是在始皇二十三年（前224年），那时刘邦三十岁左右。这里应先说明一下亭长是怎么样一个角色，那就要先了解一下秦国县以下基层组织的状况。《汉书·百官公卿表》注： 县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石，皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏。百石以下有斗食、佐史之秩，是为少吏。大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化。啬夫职听讼，收赋税。游徼徼循禁贼盗。县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之，皆秦制也。 这里要注意的是以乡统亭是县城以外郊区的行政机构。所谓“里”，在《后汉书·百官志》讲到里以下有什、伍，即五家为伍，十家为什，一里十什。换一句话说，一里有一百户，如果十里一亭，那么一个亭管辖的范围有千户人家，如果十亭一乡的话，那么一乡便有万户人家，这不可能。县以万户为限，万户以下的县长官称长，万户以上的称令。沛县是万户以上，故其长官称沛令。实际上秦代不仅在农村设亭，在城市也设有亭，亭不一定是一级行政组织。如东汉的洛阳，据《后汉书·百官志》的补注引蔡质《汉仪》日：“雒阳二十四街，街一亭；十二城门，门一亭。”可见在城市里也设有亭这一机构。乡镇人口相对集中的地方也设有亭。 亭长的职责是什么呢？《后汉书·百官志》注引《汉官仪》称：“亭长课徼巡。尉、游徼、亭长皆习设备五兵。五兵：弓弩、戟、盾、刀剑、甲铠。”还讲道：“设十里一亭，亭长、亭候；五里一邮，邮间相去二里半，司奸盗。亭长持二尺板以劾贼，索绳以收执贼。”这里的二尺板，即长度为二尺书写秦律的文书，劾贼，是指以法律为准绳来照章告劾，也就是按照法律规定来劾治盗贼，手中还有绳索，随时可以绑缚所截获的盗贼。所以亭长的职责是巡逻各地，以维持社会治安，并随时发现和追捕盗贼。由此可知其职责类似于今天街道的派出所，不是街道那样的行政组织，而是一个维持社会治安的类似于武警或公安系统的半武装组织，所以要具备兵器，以防备盗贼的反抗。 亭长不是一个人来负责这些任务，还有下属，也就是归他统率的兵卒。《史记集解》引应劭日：“求盗者，旧时亭有两卒。其一为亭父，掌开闭扫除；一为求盗，掌逐捕盗贼。”《史记·高祖本纪》称：“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓‘刘氏冠’乃是也。”这是楚人戴的帽子，用竹皮制作的长冠，戴在头上。薛是鲁国的一个县，那里有制作这种帽子的工匠，所以刘邦让他的下属到薛地去置办他喜欢的竹冠，可见刘邦本来是地方上的流氓无赖。在他身边有一群小兄弟，有一点社会影响，让他当泗水亭长，是希望他能安抚好地方的治安。实际上这一类人物在地方上是黑白二道相通的，既是黑道中小兄弟的大哥，又是白道中的亭长，社会秩序