挺经冰鉴

1.30岁之前一定要逼自己读懂《挺经冰鉴》，人生才能少走弯路！ 2.随书赠送梁启超编纂《曾文正公嘉言钞》小册。 3.你奋斗，你努力，却不读该读的书，活该不成功。 4.完整未删节全译本，原注译相结合，通俗易懂。 5.一部专为中国人打造的成功学宝典，马云、马化腾、王健林、柴静等大咖在很多谈话节目中都极为推崇！ 6.十年七迁，连跃十级，曾国藩读心术、驭人术、权谋术的精华所在！和鬼谷子、王阳明是当下圈粉最多的三位古人。 7.曾国藩是继孔子、王阳明“二圣”之后，专享被誉为“半个圣人”的人，是近代儒家内圣外王标杆式的人物。 8.附录收《曾国藩遗嘱》《清史稿·曾国藩传》《〈曾文正公嘉言钞〉序》三篇，共5000余字，多角度了解曾国藩一生。

《挺经冰鉴》是曾国藩内圣外王的思想精髓。曾国藩纵横官场三十载，做到了十年七迁，连跃十级的惊人成绩，而《挺经》即是他成为晚清权臣之路上思想精华的总结，被后世官场、商场、职场列为成功推荐阅读之书。《冰鉴》是中国传统识人相人的一部奇书，读之引人启发，极具实用价值。晚清朝局波诡云谲，而他凭借过人的识人之术，大胆启用、招揽和提拔了大批人才——这是成就一番功业的推荐要素。

曾国藩（1811-1872），湖南湘乡白杨坪人，原名子城，字伯涵，号涤生，谥文正。晚清重臣，湘军的创立者和统率者，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。在政治、军事、理学、书法、文学等多方面都卓有成就。 曾国藩亦是晚清古文“湘乡派”创立人。曾国藩平生所著文章收录于《曾文正公全集》，包括《奏稿》《诗集》《文集》《书札》《求阙斋日记》《读书录》《十八家诗钞》《家书》等。另著有《为学之道》《五箴》等著作。

挺经
内圣
励志
家范
明强
坚忍
刚柔
英才
廉矩
勤敬
诡道
久战
廪实
峻法
外王
忠疑
荷道
藏锋
盈虚
冰鉴
神骨
刚柔
容貌
情态
须眉
声音
气色
附录
曾国藩遗嘱
清史稿·列传一百九十二  曾国藩传
《曾文正公嘉言钞》序

     内圣 细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：日慎独①则心泰，日主敬则身强，日求仁则人悦，曰思诚则神钦。 慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾②，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄③不懈，故身强。求仁者，体则存心养性④，用则民胞物与⑤，大公无私，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。 四者之功夫果至，则四者之效验自臻。余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。 【注释】 ①慎独：古人的一种修身方法，指个人独处时能自觉律己，谨慎所思所行，修持道义。泛指持守自我道德本性和本心。语见《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。” ②须臾：梵语，外来词。指极短的时间，片刻。语见《荀子·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。” ③斋庄：斋，斋戒。指使自己身心清洁、言行规整、精神专注的行为和活动。《说文解字》：“斋，戒洁也。”庄，庄重。 ④存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修身方法。语出《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。” ⑤民胞物与：语出北宋思想家张载《西铭》：“民吾同胞。物吾与也。”意为民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 【译文】 仔细思索古人修身方面的要义，其成效特别显著的约有四个方面：谨慎独处，则心胸安泰；庄严恭敬，则身体强健；追求仁义，则众人爱戴；正心诚意，则神灵钦敬。 独处时谨慎不苟，就是遏制欲念，连最隐蔽微小处也不忽视，遵循自然之理而行，一刻也不间断，这样自省才无愧于心，心胸安泰。庄严恭敬，就是仪容整齐严肃，内心宁静专一，修养心性，端正庄重不懈怠，所以身体强健。追求仁义，保存赤子之心，修养善良之性，视百姓为同胞，以万物为朋友，大公无私，做到如此，自然人民爱戴。正心诚意，即内心忠贞不贰，言语笃实无欺，以至诚之心感应天地万物，因此神灵钦敬。 如果真能达到上述四方面的修身功夫，那么效验自然显现。我已年迈了，却还想在修身方面下功夫，来求得万分之一的成效。 尝谓独也者，君子与小人共焉者也。小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。君子懔其为独而生一念之诚，积诚为慎，而自慊②之功密。其间离合·几微之端，可得而论矣。 【注释】 ①懔：畏惧，害怕。 ②慊(qian)：憾，不满。《礼记·坊记》：“贵不慊于上者。” 【译文】 我曾说过，“独处”是君子和小人都能感受到的。小人会因为自己独处而产生非分的念头，非分之想积聚多了就会任意妄为，由此欺人的坏事便常常发生。而君子忧惧自己独处，所以会生出诚敬的念头。诚敬的念头积聚多了就会处事更谨慎，由此对自己不满意的德行下功夫匡正。君子和小人两者的差距，可由此来评判。 P3-5