幸好,书店还在

“诺贝尔文学奖得主”海明威、“一代人的冷峻良知”乔治•奥威尔、“现代法国小说之父”巴尔扎克、“个人专栏之父”尤金•菲尔德等等14位名作家的书店记忆，一个个离奇故事，一幅幅精彩画面，令人恍若亲自走进一家书店，与爱书人一起交谈！ 有名翻译家傅雷等精心译作！ 书店，摆放的是一排排的图书，承载的是读书人的记忆，讲述的是读者、作家与出版商之间奇妙的关系。

《幸好，书店还在》精选海明威、乔治·奥威尔、尤金·菲尔德、阿道斯·赫胥黎、巴尔扎克等14位作家的15篇有关书店的文章。海明威的《莎士比亚公司》以一个落魄作家身份记述了他与莎士比亚书店的故事，乔治·奥威尔在《书店回忆》中讲述了他在一家旧书店里当兼职店员的经历，圭多·布鲁诺的《纽约的书店》讲述了纽约形形色色的书店与书店老板的故事……一个个离奇故事，一幅幅精彩画面，令人恍若亲自走进一家书店，与爱书人一起交谈。书店承载了一代又一代读书人的记忆，也承载了一代又一代爱书人与图书之间的感人故事。

欧内斯特·米勒·海明威（1899～1961），生于美国芝加哥市郊橡胶园小镇，是一名美国记者和作家，他被认为是20世纪的小说家之一，也被认为是美利坚民族的精神丰碑。 海明威的《老人与海》其实改编自一个真实的故事。1935年，一个老渔民告诉海明威自己曾经捕猎到一条大马林鱼，但是后来被鲨鱼吃掉。老渔民的这段传奇经历引起了海明威的兴趣，他决定把老渔民的经历写成小说介绍给读者。 1950年圣诞节后不久，海明威在古巴哈瓦那开始动笔写《老人与海》（起初名为《现有的海》），结果在1951年2月23日就完成了初稿，前后仅用了八周时间。1951年4月份海明威把手稿送给友人传阅，博得了一致的赞美。

最早的书商
莎士比亚时代的书商
维多利亚早期的书商
莎士比亚书店开业了
莎士比亚公司
书店回忆
淘书狂
商与印刷工
书店到底怎么搞的
闹鬼的书店
书店
巴黎猎书人
历尽艰辛话买书
两种不同的书店老板
纽约的书店

     最早的书商 【英】弗兰克·A．穆比 李江艳译 弗兰克·A．穆比(FrankA．Mumby，1872—1954)，英国记者、图书业历史学家，他的《书商罗曼史》可以说是图书出版业与销售业的基础和准则，对行业有着深远影响。 本篇选自弗兰克·A．穆比于1910年由伦敦查普曼和霍尔出版公司出版的《书商罗曼史》，文中深入浅出地介绍了对书商起源的探索，作者还向我们介绍了许多关于图书业和作家的逸闻趣事。 探索书商的起源绝不是一件容易的事情，恐怕比揭开炼金术的秘密还要困难。我们查遍了亚述巴尼拔的泥版上的记录，却徒劳无功，尽管《传道书》中讲述过圣经时代许多图书的诞生过程，但是《圣经》中却没有提到任何书商或出版商的名字。圣经人物巴拉巴的故事中似乎将他描述为一个出版商，但是人们一直认为这是拜伦勋爵的编造，而且拜伦勋爵编造这个故事的基础，事实上和讽刺作家彼得·品达(Peter Pindar)所说的“出版商习惯用作家的头骨当酒杯喝酒”一样毫无根据。这些说法产生的原因由来已久，心怀不满的作家常常会用这种恶意幽默来写作。关于这些离奇的说法，有时候我们也必须考虑一些其他的理由，在对古代编年史的研究中，有一个发现令人感到不安，第一个有确切记载的书商竟然也是一位殡仪馆老板。我们原以为一些古老的学术组织的开端应该与宗教或学校有关，就像现代图书业的早期组织在很大程度上要归功于最初的大学。不过我们也不必对殡仪馆老板的身份过于敏感，他是个埃及人，他的图书业务只和他承办的葬礼有关——死者亲友会购买他印制的《死亡之书》，放在死者的坟墓里，作为死者灵魂的通行证和去往来生的指引。除了这个名义上和书商有关的埃及人以外，纵观历史，在各个古代文明中搜寻各种文献甚至小说，我们也找不到关于有组织的书商的任何确切记录，直到古希腊人和古罗马人时代，才找到一些关于书商的信息。公元前5世纪，真正的书商开始在希腊出现，又过了大约一个世纪，到了亚历山大大帝的统治时期，书商才发展到一个相当大的规模。当时的作家不会寻求分享任何可能存在的利润，他们认为与书商的交易代表利欲熏心，对他们的缪斯女神是一种侮辱。对古希腊的作家们来说，只有在世时的名声和去世后的荣耀才是最重要的事情。琉善被麦考莱誉为“最后一位杰出的口才和智慧的大师”，他对那些“文盲书迷”的讽刺毫不留情，包括对他那个时代的雅典书商和那些富有的赞助人，看不到他有任何奉承谄媚之词。 琉善这样写道：“你以为你买了大量好书，别人就会把你当成学富五车的学者。然而事实恰恰相反，这只会使你的无知更加引人注目。不但你买的书根本算不上优选，而且你很容易被第一个称赞这些书的人说服，那些认识你这种花冤枉钱的主顾的书商就像找到了宝藏一样幸运，因为他们再也找不到更好的机会把他们那些最肮脏的垃圾图书变成实实在在的银币。即使你有足够的鉴赏力，会去买卡利努斯这样的书商的手稿，因为它们的优美备受人们的喜爱，或者阿提库斯出版的图书，因为它们的准确备受人们的称赞。但是我想请问，亲爱的先生，这些好书对你又有什么好处呢？你根本无法领略它们的妙处，就像一个双目失明的人无法欣赏身边迷人的情人那美丽的眼睛和玫瑰色的脸颊一样。你可能收集了德摩斯梯尼的作品，甚至包括他亲笔所写的八本《修昔底德》中的一本，或者你还有苏拉在成为雅典的统治者后，没收并送到意大利的所有书籍，但这对你又有什么帮助呢？除非你用伟大作家优选的作品当成床垫铺床，或者用手稿当成装饰品佩戴在自己身上，然而这只会使你看起来更加无知。有一句俗语说得好，沐猴而冠，还是猴子。如果你们这些有钱人能够一下子用金钱买到我们这些可怜的乞丐穷其一生所积累的知识，那你们就比我们有太多的优势了。而且，如果真是这样的话，那就没有一个学者敢于在学识上与书商竞争，因为书商才是拥有最渊博知识的人。但是仔细一看，你就会发现尽管这些有钱的书商每天与书相伴，品位和洞察力却和你一样匮乏。” 我们必须记住，琉善的这段评论是在雅典图书业的衰落时期写的，当时罗马人已经征服希腊很久，文化和文学生活的中心都转移到了亚历山大港。毫无疑问，亚历山大港发展出了一个广泛的图书生产系统，希腊、罗马、埃及和印度图书的优选版本都被收录在有名的亚历山大图书馆。然而，令人遗憾的是，关于这个行业本身的详细情况尚不清楚，与之直接相关的人员的名字也不为人所知。因此，我们不得不将探询的目光转向罗马，那里后来成了图书业的主要所在地，虽然埃及托勒密王朝的知识霸权在罗马人的统治下仍然长期存在。直到公元1世纪的后半叶，图书出版的中心才转移到罗马，根据斯特拉波的说法，亚历山大港图书业体系的基础也随之转移。P1-4