解惑(心智模式决定你的一生)

1，这是一本影响对史蒂芬·柯维影响巨大的书。这本书对史蒂芬·柯维的事业和人生影响深远，他所提倡的“积极主动”“人生是一种选择”等改变无数人一生的观点，都来源于此。   2，陈春花、樊登诚挚推荐，启发史蒂芬·柯维写下了经典畅销书《高效能人士的7个习惯》。这本书是许多经典畅销书的底层哲学思想，包括舒马赫本人的《小的是美好的》和史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》。   3，一个令人惊叹的哲学体系，一部不畏世俗的人生指南。它让我们认识到，生而为人，是一件多么珍贵而有趣的事情   4，唤醒自我意识，开启人生多种可能：你是拥有自我意识的，独特的人。你有选择权，你有创造力，你有好奇心。你有改变自己生活的方式和习惯的权利。你值得发挥自己的聪明才智和主动性，活出想要的人生。

意识到自我意识的存在，是人类特有的、区别于动植物的禀赋。只有在运用这项禀赋时，人才处于人的层次——主动和自由的层次，才能收获生命的意义。   对自我意识的认知取决于心智模式，在低等、固定、僵硬的心智模式里，人会变得无力、悲惨、逊色。而在一个更高层次、广阔、丰饶的认知世界里，你会发现自己就是整个宇宙，内心会更加强大。   E．F．舒马赫用哲学性和宗教性的思考，旁征博引地阐明：我们能否追寻更充实的生活，激发内在才智和创造力，做出收获幸福的选择，取决四个认知层次的契合度——如何看自己、看他人、看他人眼中的自己和看世界。   这是一部启发心智成长的著作，指引我们构建理解世界的底层逻辑，让自己成为主体，根据“内心”行事并作用于外界，从实际意义上看待人生并达到平衡。

E.F.舒马赫是英国知名的经济学者和企业家，曾与凯恩斯和J.K.加尔布雷思共事，被称为“可持续发展的先知”。他提出关于发展中国家技术路径选择的“中间技术”思想，在当下仍有着很深刻的现实意义。 虽然1975年出版的畅销书《小的是美好的》更为人们所知，但《解惑：心智模式决定你的一生》被舒马赫认为是自己一生重要的成就。在去世前5天，他在病床上亲手将此书稿交给她女儿，并告诉她这样一句话:“我的人生之旅皆源于此。”

推荐序一 人生是一种选择 史蒂芬· 柯维 / V   推荐序二 从内心探寻困惑之源 理查德·巴雷特 / IX   章一 在思维的地图上 / 001 没有标在地图上的教堂 / 003 无可置疑的真理就是全部真理吗 / 017 从尘世生活的沉思中获得优选幸福 / 024   章二 世界的四大存在层次 / 029 第一座地标 / 031   章三 心智模式的进程 / 051 从被动到主动的进程 / 053 从必然性到自由的进程 / 058 内在和谐统一的进程 / 061 广阔丰饶的内心宇宙 / 069 现代唯物主义机械观的荒谬图景 / 073   章四 契合 I：头脑和心智 / 077 运转你的心灵而不只是大脑 / 079 真理必叫你们得以自由 / 090   章五 契合 II：“理解的科学”与“操纵的科学” 099 我们太聪明了而失掉了智慧 / 101 人的优选价值是什么 / 112   章六 四种认知领域：第一种领域 / 119 —认识你自己 我的内在世界正发生着什么 / 121 裸露的注意力 / 132 心的祈祷 / 143   章七 四种认知领域：第二种领域 / 157 —认识其他存在 只是沟通的问题吗 / 159   章八 四种认知领域：第三种领域 / 171 —认识他人眼中的我 外部思考是卓有成效的 / 173   章九 四种认知领域：第四种领域 / 183 —认识这个世界 国度、权柄和荣耀归于谁 / 185 进化论科学吗 / 204 宇宙的生命场 / 213 四种认知的统一性 / 218   章十 更高层次的心智模式：解决人生两大问题 221 生活要比逻辑更复杂 / 223 艺术是感知真实的媒介 / 238 什么是“好的” / 244   结语 现代世界还有救吗 / 253   致谢 / 259 注释 / 261

     没有标在地图上的教堂 我在几年前去列宁格勒（现圣彼得堡）时，有一次为了弄清自己所处的位置，查看了一幅地图，结果却没能厘清头绪。我眼前是几座宏伟的教堂，可在地图上，却找不到这些教堂。最后终于有位翻译过来帮我，他说：“我们不在地图上标注教堂。”我指着地图上清楚标明的一座教堂向他表示我的疑惑。“这是一家博物馆，”他说，“这不是我们当地所说的那种‘还在使用的教堂’。对那些‘还在使用的教堂’，我们不予标明。” 当时我想：这已经不是头一回了，眼前明摆着的好些东西，在人家给我的地图上却统统找不到。从小学到中学再到大学，在我拿到的那些有关生活和知识的地图上，压根儿就找不到我最在乎以及在我看来对我的生活至关重要的很多事物。我记得，我在满腹疑惑中度过了好多年，那时也没有翻译过来帮我。直到我不再怀疑自己的看法是否理智，转而怀疑地图是否全面可靠时，这份疑惑才有所减轻。 我手上的那些地图向我表明，我的所有先辈都是些可悲的幻想家，因为他们用非理性的信仰和荒唐的迷信来指导自己的生活，这一状况直至近年才有所改观。可甚至就连约翰内斯·开普勒或艾萨克·牛顿这样杰出的科学家，也把他们的多数时间和精力用在了对不存在的事物的荒谬研究上。纵观历史，来之不易的巨额财富被挥霍在人们想象出来的神祗的尊崇和荣耀上——不光是我的欧洲祖先这样做过，全世界的所有人，世世代代都这样做过。到处都有成千上万看似健康的男男女女屈从于毫无意义的约束，比如自愿斋戒，用禁欲折磨自己，把时间浪费在朝圣、奇特的仪式、反复的祈祷之类的事情上。他们背过身去，不肯面对现实——甚至在这个文明时代，还有人在这样做！他们这样做没有任何意义，接近是源于愚昧和愚蠢。如今这些东西除了作为博物馆的陈迹，不应该再被认真对待了。我们是从什么样的错误历史中一路走来的啊！每个当代孩童都知道是幻想和虚构的东西，我们的前人却信以为真，这是怎样的一段历史啊！如今，我们的整个历史，除了最近的这个阶段，都只适合放进博物馆陈列起来，人们可以到那儿去满足他们的好奇心，看看他们的先辈是多么的古怪无能。我们的祖先写下的东西，大体上也只适合存放在图书馆里，作为陈迹，供历史学家和其他专业人士研究、写书。过去的知识被视为是有趣的，偶尔也是令人振奋的，但对解决当前的问题而言，它们没有什么研究价值。 而学校教给我的就是这些！还有其他一些类似的内容，不过不像我说得这样言简意赅、直截了当。但在这件事上，毫无禁忌地直言不讳是不可取的——对祖先们必须尊重；对于自己的落后，他们也无能为力；他们付出了艰苦的努力，有时甚至碰巧接近了真理。他们对于宗教的投人，只是他们所处社会环境不够成熟的诸多表现之一，这对那个时代的人而言也是情理之中。甚至在今天，人们对宗教还是抱有一定兴趣，所以前人对宗教的兴趣更是可以理解的。人们仍然允许在适当的场合提到上帝或造物主，尽管每个受过教育的人都知道，其实并没有什么上帝，当然也没有能够造物的神明，我们周围的事物之所以存在，是一系列无意识的进化演变的结果，是随机和自然选择的结果。可惜的是，我们的祖先无法了解进化的理论，因而编出了所有这些异想天开的神话。 P3-6