浮生六记

《浮生六记》是清朝沈复著于嘉庆十三年的自传体散文。以作者夫妇生活为主线，记录平凡而又充满情趣的居家生活和浪游各地的所见所闻。文字清新真率，情节悲切动人。

《浮生六记》优选的特点就是描绘平凡而真实的日常生活。全书没有中心事件，只以第一人称手法，真实地叙述了“余”和“芸”组成的一个平凡家庭中的生活琐事，着重表现人物的性格、情绪和生活情调。沈复用平易清淡的笔调，将日常生活状态叙写得富有诗意。

沈复（1763―1822后），字三白，号梅逸，江苏长洲（今苏州）人，清代散文家。其性格爽直，落拓不羁，不事科举，以行商、书客、幕僚、名士终身。嘉庆中曾随齐鲲出使琉球；能文善画，曾以其家居生活和浪游见闻写成自传性纪实散文《浮生六记》六卷。
沈复之妻陈芸（芸娘），字淑珍，为他的表姐，两人同岁。陈芸天资聪慧，颇能诗文，是一个有才而且性格洒脱的女子。林语堂曾赞美《浮生六记》中的芸娘为“中国文学上可爱的女人”。

【译文】
卷一 闺房记乐
卷二 闲情记趣
卷三 坎坷记愁
卷四 浪游记快
【原文】
卷一 闺房记乐
卷二 闲情记趣
卷三 坎坷记愁
卷四 浪游记快
卷五 中山记历【侠】
卷六 养生记道【侠】
附录1：沈复一生简介
附录2：《浮生六记》经典句子语录摘抄

    芸说：“论格律严谨、词旨老练，的确为杜甫独揽，但是李白的诗宛如《山海经》里姑射仙子那样的潇洒肆意，有一种落花流水之趣，令人喜爱。还有并非杜甫亚于李白，只不过是妾心里崇拜杜甫浅，爱李白深哩!”
     我笑着说：“没料到陈淑珍乃李青莲(李白)的知己呢!”
     芸笑着说：“妾还有启蒙老师白乐天(白居易)时感于怀，未尝放得下。”
     我问：“为什么这么呢?”
     芸说：“白居易不就是《琵琶行》的作者吗?”
     我笑着说：“这也奇怪了，李白是你的知己，白乐天是你的启蒙老师，我恰好字‘三白’，也是你的夫婿，你与‘白’字何其有缘分哟。”
     芸笑着说：“我与白字有缘，将来恐怕会白字连篇呢!”(吴语“别字”读“白字”) ‘我们互相大笑起来。
     我说：“你既然知道诗，也应当知道赋的可弃可取之处吧?”
     芸说：“《楚辞》为赋之祖先，妾学习浅薄，不能理解。就汉晋代的人里头，调高语炼者，似觉得司马相如优选。”
     我戏笑着说：“当初卓文君之所以嫁给司马相如，或许不在他的琴曲《凤求凰》，而在于他的赋上了?”于是我们又大笑方休。
     我的性格直爽，行为散漫而不受拘束。芸则像腐儒、拘束、多礼的儒生。我偶尔为她披衣整袖，她必连声道“得罪”；或是为她递送手巾和扇子，她非要站起来接受。我一开始很不习惯这点，说：“你是要用礼数来束缚我啦?俗话说礼多必诈呀!”芸红着脸反问：“对你恭敬而且有礼。为什么反说我虚假?”我说：“恭敬关键在心，不在做表面文章。”芸说：“最亲莫如父母，难道对他们可以内敬在心，而外表则狂荡放肆吗?”我听她说得有理，愧疚地说：“我前面说的话都是开玩笑呢!”芸说：“世间中各种反目争吵之事，多数是由于玩笑话引起的，以后不准你随便冤枉妾，让我郁闷而死!”我便将她搂在怀里抚慰起来，她才开颜露出笑容。从此，“岂敢”“得罪”竟成我们说话中的口头禅了。我们夫妻恩爱，举案齐眉，共有二十三年。就像梁鸿孟光举案齐眉，时间越长而感情越深、越亲密。
     我二人在家中，偶尔暗室里相逢，或在窄路遇到，必握手问“何处去”。开始时好像总怕旁人看见不好意思，同行并肩还特别避人。久了则习惯了。芸或与人座谈，见我到来，必起立挪身子让位，我则紧挨着她坐下来，彼此全不在乎其所以然了。从开始的有所羞涩，继而变为自然而然。我便纳闷，有些老年夫妇彼此间像仇人般，真不明白他们为什么这样。还有人说：“不这样争争吵吵，怎么能白头偕老呢?”如今想想，当真是这样吗? 这年七夕，芸摆设了香炉瓜果，同我在“我取”轩内拜织女星。我篆刻了“愿生生世世为夫妻”两枚印章，我拿了阳文印，芸拿阴文印，作为我俩往来书信所用。当夜月色明亮，俯视水中，波光如练。我二人轻摇着小扇，并排坐在临水窗边。仰头见飞云过天，变态万状。芸说：“宇宙之大，天下同此月亮，不知今日世间，也有像我们二人这样情浓意兴的吗?”我说：“纳凉赏月的人到处都有，如果是品论云霞，或于深幽闺房中诗情画意、两心相许的夫妻，固然也不少。若如我夫妻共同赏月，并在一起诚心品评云霞者，恐怕就不多了。”不久，烛烬月落，我们撤瓜果回去睡觉了。
     七月十五日，俗称“鬼节”。芸准备了酒菜，打算与我邀月共饮。夜间，忽然阴云弥漫昏暗，芸愁着脸祈祷：“妾若能与郎君白头偕老，月轮应当出来相伴才是啊!”此刻我也觉得不太高兴。这时，只见隔岸萤火忽闪明灭千万点，穿梭于柳堤水蓼小洲之间，密密流动如织。我便与芸对联句以消除胸中郁闷。对完了两韵之后，开始不按规矩了，竟然想得离奇玄妙随口乱说起来。芸听了已经大笑得涕泪交加，倒在我的怀里不能成声了。
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