陶庵梦忆.西湖梦寻/国粹必读丛书--聚文网

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编辑推荐

？一代才子张岱的精心之作。他是“败家子”“废物”“顽民”“钝秀才”，一生传奇。说他是《红楼梦》里的贾宝玉一点不为过，章诒和说要是生在明清，就只嫁张岱。？我们对前贤文字怀着敬畏之心，精选底本，用做研究的心态，做了很细致严谨的注释。？我们贴心地为读者的眼睛考虑，编排时使用了大字号。？为了汲取古代文章的精华，感受文章原本具备的连贯气韵。我们横排此书，所有注释都放在页下，所有生僻字词都有注释和标音。方便大家读到原汁原味的古文，也不担心阅读上有困难。

内容简介

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是明代“小品圣手”张岱的两部代表作，也是最有名的两部。陶庵是张岱的号，《陶庵梦忆》就是张岱的回忆录。写的主要是他早年经历的事，茶肆酒楼、斗鸡养鸟、放灯迎神、工艺书画等无所不包，构成了一幅晚明江南生活的绮丽画卷。《西湖梦寻》则将回忆的焦点聚焦在杭州，对杭州一带的风土人情进行了细致描绘，明末的奢华富丽让今人也感到惊讶。这本集子和《陶庵梦忆》有所不同，张岱在经历明清鼎革后重返杭州，将兵灾之后的破败景象也记录其中。荣华梦碎，前尘旧影，荣辱兴衰，读来有一种独特的美学体验。这本书值得细细品鉴，收入书房可以妆点格调，能将中式生活之美切实融入生活。

作者简介

张岱（1597—1680年），又名维城，字宗子、石公，号陶庵、天孙、蝶庵居士、六休居士。山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家、史学家。这个人“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成”，有“败家子”“废物”“顽民”“钝秀才”等诸多称号。一生传奇，著述宏富，文章不朽。其为文极为清丽，深富感情，有“小品圣手”之称，是公认的有明一代成就优选的文学家之一。三百余年以来，能望其项背者，寥寥无几。有名汉学家史景迁在研究完他的文字后，坦诚道：“张岱的渊博学识与文化涵养实非我所能及。”本书收录的《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》是张岱的两部代表作，作者入清后追忆前朝往事，所历所见的风流韵事、佳人雄杰皆如梦似幻湮灭了，好不唏嘘。他振笔记下这 “梦中之景”，既遣了其个人襟怀，也为后人留下了一幅瑰丽的晚明生活长卷。

陶庵梦忆序自序卷一钟山报恩塔天台牡丹金乳生草花日月湖金山夜戏筠芝亭砎园葑门荷宕越俗扫墓奔云石木犹龙天砚吴中绝技濮仲谦雕刻卷二孔庙桧孔林燕子矶鲁藩烟火朱云崃女戏绍兴琴派花石纲遗石焦山表胜庵梅花书屋不二斋砂罐锡注沈梅冈岣嵝山房三世藏书卷三丝社南镇祈梦禊泉兰雪茶白洋湖阳和泉闵老子茶龙喷池朱文懿家桂逍遥楼天镜园包涵所斗鸡社栖霞湖心亭看雪陈章侯卷四不系园秦淮河房兖州阅武牛首山打猎杨神庙台阁雪精严助庙乳酪二十四桥风月世美堂灯宁了张氏声伎方物祁止祥癖泰安州客店卷五范长白于园诸工姚简叔画炉峰月湘湖柳敬亭说书樊江陈氏橘治沅堂虎邱中秋夜麋公扬州清明金山竞渡刘晖吉女戏朱楚生扬州瘦马卷六彭天锡串戏目莲戏甘文台炉绍兴灯景韵山天童寺僧水浒牌烟雨楼朱氏收藏仲叔古董噱社鲁府松棚一尺雪菊海曹山齐景公墓花樽卷七西湖香市鹿苑寺方柿西湖七月半及时雨山艇子悬杪亭雷殿龙山雪庞公池品山堂鱼宕松花石闰中秋愚公谷定海水操阿育王寺舍利过剑门冰山记卷八龙山放灯王月生张东谷好酒楼船阮圆海戏巘花阁范与兰蟹会露兄闰元宵合采牌瑞草溪亭瑯嬛福地跋补鲁王四妖草妖祁世培西湖梦寻金序祁序王序李序自序查序凡例卷一西湖总记西湖北路西湖总记明圣二湖西湖北路玉莲亭昭庆寺哇哇宕大佛头保俶塔玛瑙寺智果寺六贤祠西泠桥岳王坟紫云洞卷二西湖西路玉泉寺集庆寺飞来峰冷泉亭灵隐寺北高峰韬光庵岣嵝山房青莲山房呼猿洞三生石上天竺卷三西湖中路秦楼片石居十锦塘孤山关王庙苏小小墓陆宣公祠六一泉葛岭苏公堤湖心亭放生池醉白楼小青佛舍卷四西湖南路柳州亭灵芝寺钱王祠净慈寺小蓬莱雷峰塔包衙庄南高峰烟霞石屋高丽寺法相寺于坟风篁岭龙井一片云九溪十八涧卷五西湖外景西溪虎跑泉凤凰山宋大内梵天寺胜果寺五云山云栖六和塔镇海楼伍公祠城隍庙火德庙芙蓉石云居庵施公庙三茅观紫阳庵

摘要

自序陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决。因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。饥饿之余，好弄笔墨，因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报。以笠报颅，以篑报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持向佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别志林也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮，念无所偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。

陶庵梦忆.西湖梦寻/国粹必读丛书

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