一日三秋

"★《一日三秋》是当代著名作家 刘震云的现实魔幻主义新作，《一句顶一万句》的升级版，从百年延宕到千年求索。 ★从《一地鸡毛》中的一斤豆腐到《一日三秋》中的一把韭菜，我们走过三十年，心态却如同经历了三千年。 ★神界鬼界 + 画里画外 + 戏里戏外 + 梦里梦外 + 故乡他乡 + 历史当下——“一日三秋”不止于时间体验，更是六重矛盾中的空间体验。 ★《一日三秋》是刘震云对故乡、对人生的多维反思，以笑话结构全书，以冷幽默消解严峻。 ★在人与故乡渐行渐远的年代，故乡成为一个遥远的记忆符号，然而它对人的影响却是连绵不绝的。刘震云以其独特的观察和幽默风格，写出了人类最本质的命运。"

六叔生前画了很多关于延津的画，有延津的众生，也有仙女、阎罗和牲畜。六叔死后，画作也随之灰飞烟灭。作家“我”以想象的故事复刻出记忆中六叔的画作，解个烦闷，也探寻着故乡延津人幽默的根源。陈长杰原是豫剧团唱戏的，在《白蛇传》里扮演法海，后来在火车上当司炉；他的儿子叫陈明亮，上初中时外号叫“牛顿”，成年后却以开饭馆炖猪蹄为业。父子俩都背井离乡，靠开火车和炖猪蹄维持着各自的家庭，尝遍了人间的苦甜酸辣，在不同时间和地点悟出：一个重要的瞬间，在人生中一日三秋，但这瞬间永不再来。《一日三秋》充满了黑色幽默，世俗生活所包含的哲理，及打破日常生活壁垒的想象力。

刘震云，1958年5月生，汉族，河南延津人，北京大学中文系毕业，中国人民大学文学院教授。 曾创作长篇小说《故乡天下黄花》《故乡相处流传》《故乡面和花朵》（四卷）、《一腔废话》《手机》《我叫刘跃进》《一句顶一万句》《我不是潘金莲》《吃瓜时代的儿女们》等；中短篇小说《塔铺》《新兵连》《单位》《一地鸡毛》《温故一九四二》等。 其作品被翻译成英语、法语、德语、意大利语、西班牙语、瑞典语、捷克语、荷兰语、俄语、匈牙利语、塞尔维亚语、土耳其语、罗马尼亚语、波兰语、希伯来语、波斯语、阿拉伯语、日语、韩语、越南语、泰语、哈萨克语、维吾尔语等多种文字。 2011年，《一句顶一万句》获得茅盾文学奖。 2018年，获得法国文学与艺术骑士勋章。 根据其作品改编的电影，也在国际上多次获奖。

前言 六叔的画
第一部分 花二娘
第二部分 樱桃
第三部分 明亮
第四部分 精选的笑话和被忽略的笑话
第五部分 《花二娘传》的开头

     第一部分 花二娘 花二娘是个爱听笑话的人。人问，花二娘，从哪儿来？花二娘说，望郎山。人问，干吗去？花二娘说，找笑话。人问，眉毛上咋还挂着霜？花二娘说，望郎山上有积雪。花二娘胳膊上拒一篮子，篮子里装满灯笼一样的红柿子。 花二娘找笑话不在白天，在夜里。 花二娘本不是延津人。她不远千里来延津，是到延津渡口等一个人。这人叫花二郎。但等了三干多年，花二郎还没来。花二娘逢人便说，约好的呀。不知是花二郎负约变了心，还是三千多年来，兵连祸结，花二郎死在了路上。花二娘在渡口站累了，也坐在河边洗脚，边洗边说，水呀，还是你们讲信用，说来，每天就准时来了。水说，二娘，你昨天见到的不是我们，我们也是今天刚到这儿。花二娘叹息，好在河没变，不然我就没地方去了。水说，二娘，水不同，河也就不同了。天上飞过一行大雁，花二娘说，大雁呀，还是你们守时呀，去年走了，今年准时回来了。大雁说，二娘，我们不是去年那拨，去年那拨早死在南方了。大约等到宋朝徽宗年间，几只仙鹤飞过，又几只锦鸡飞过，花二娘明白等人等成了笑话，这天夜里，突然变成了一座山。这山便叫望郎山。 后来大家明白，花二娘本不是人，是块石头，后来才能变成一座山。石头本该铁石心肠，谁知花二娘柔情似水。是柔情害了花二娘。从宋朝到现在，千把年又过去了。倒是因三千多年的思念和不忿，成就了花二娘长生不老；不但长生不老，还青春永驻；三干多年过去，如今看上去，仍是十七八岁的俊俏模样。 也有人说，花二娘等人等不来，是哭死的，复活之后，便见不得眼泪，想去人的梦中听个笑话。 世上并不是人人都会讲笑话。花二娘去你梦里找笑话，你笑话讲不好，没把花二娘逗笑，她也不恼，说，背我去喝碗胡辣汤。谁能背得动一座山呢？刚把花二娘背起，就被花二娘压死了。或者，就被笑话压死了。你把花二娘逗笑，花二娘便从篮子里，拿出一个红柿子给你吃。 也有浪荡子弟，笑话说得好，把花二娘逗得开怀大笑；笑过，吃过柿子，两人本该一拍两散，但花二娘笑起来，脸上像抹了胭脂，俯仰之间，比平日更加俊俏；因是梦中，这子弟胆儿比平日肥些，便挑逗花二娘，想跟她做苟且之事。想跟一块石头做这种事，本身是一个笑话，花二娘又笑了；高兴之余，便答应这人。二人宽衣解带，身体刚一接触，因痛快非人间所比，这人顷刻间便化了。第二天早起，家人发现，这人赤身裸体趴在床上，已气绝身亡；搬开身子，床单上一片精湿；拉到医院检查，跟床单精湿没关系，心肌梗死。当然，并不是延津所有心肌梗死的人，都跟花二娘有关。有的心肌梗死，就是心肌梗死。 另有胆大的人，讲笑话把花二娘讲笑了，接着问，二娘，你尽让人家讲笑话给你听，你能否也讲个笑话给我听一听呢？二娘刚笑过，心情正好，便说，可以呀。接着讲，我最近给我家改名了，“望郎山”从宋朝叫到现在，也该改一改了。人问，改成个啥？花二娘说，就改了一个字，把“望”改成了“忘”，像石头一样望了三千多年，该把他个龟孙给忘掉了。这人说，花二娘，此言差矣，口口声声说把谁忘掉的人，恰恰在心里还记着这个人呀。花二娘说，那你说可笑不可笑？这人笑了。以后，花二娘会主动问人，你给我讲了笑话，要不要我给你也讲个笑话？大家知道她又要讲“望”和“忘”的故事，便说，二娘，不劳您老人家费神。 也有不用长篇大论，就用一句话便把花二娘讲笑的人，花二娘花容大悦：人才。接着会赏给他两个红柿子，及全家三年免说笑话的权利。当然，三千多年来，这样的人才并不多见。 也有人说，花二娘，世界大得很，你别总待在延津，也到别处走走。花二娘说，说晚了，世界很大，我也想出去走走，没变成山之前，我能离开延津，现在变成了一座山，不管是“望郎山”或是“忘郎山”，撼山难，移山也难，我也只能待在延津了；我不是赖在延津不走，是困于延津呀；目前的情形，只能立足延津，望延津之外的世界，或立足延津，忘延津之外的世界了。 P9-12