悟道《道德经》身解--聚文网

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编辑推荐

1.观点角度新颖，说理透彻。作者依循哲学大师冯友兰、楼宇烈等提倡的中国传统文化的体验式学习观点，认为继承传统文化不仅仅是讲道理，更应重视实践，历经数十年潜心体验式学习与研究，从健康养生、从身体的独特视角解读了老子《道德经》中蕴含的大智慧 2.作者将以老子为代表的中华传统道家长生久视之道，视为甚深层次的人类大生命学。提倡研身心内真学问、做宇宙间妙文章。本书配有精美的插图和诗颂，以助读者阅读理解——研身心内真学问、做宇宙间妙文章。

内容简介

我国有名哲学家冯友兰、楼宇烈等提倡中国传统文化的体验式学习，认为继承传统文化不仅仅是讲道理，更应重视实践。本书作者历经数十年潜心钻研，及体验式学习与研究，从健康养生、从身体的独特视角解读了老子《道德经》中蕴含的大智慧。作者认为以老子为代表的中华传统道家长生久视之道，是甚深层次的人类大生命学，它全面地探索了宇宙伟大的物质存在和同样伟大的精神存在，作者仔细研析《道德经》所讲的八十一课，希望能为读者提供一份精神大宴。

作者简介

作者简介曾庆余，道号存诚子，1937年出生，现年86岁。先生自幼酷爱传统文化，特别是道家内丹修炼，中年幸得伍柳天仙法脉的传承。因为身体体验学习法，对老子《道德经》长生久视之道别具慧眼，并在真修实证中加以印证，深刻体悟到《道德经》各篇所表内容的身体修炼真髓，从而指导当代人以身体去真修实证。曾出版《伍柳天仙法脉》《内丹实修理法精要》等著作。

序一：后天器用，具体之道／1
序二：天道人道，本来一道／3
导论
一、东方圣哲
—老子和他的《道德经》／3
二、老子长生久视之道
与生命密码的自我重组／8
三、太极图
—宇宙道德文化的始点与终点／13
四、老子慧学与西方科学之间／16
五、老子道学文化与西方近代文明／18
第一章大道体用／28
秦汉以前，诸子百家共奉一道。形而上无体、无极〇的恍惚之道与形而下有象、具体⊙的器用之道—太极之道的阴阳大化之道。老子之道尽在于此。其余五千余言，皆系围着本章之进一步的讲述和展开。
第二章后天道用／38
先天虚灵之“道”乃“绝对真理”，是“变动不居，周流六虚”的，故难以名状。可名者皆后天“相对真理”之“德”，可见虚名之不足尚也。老子在本章教导我们，在人生后天之德的道用之中，对天地万物的认识须两面齐观，以把握阴阳，行于中道，效法自然，方为上智。
第三章虚心实腹／43
老子将天地自然之法则，引申、应用于人世间的治世之道；也阐释了上一章“处无为之事，行不言之教”的圣人之治。
第四章道冲不盈／47
“为无为，则无不治”的用而不用之大用，以表谦冲之道用之不盈、不尽。
第五章守中之道／51
……

悟道 《道德经》身解

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