古代晚期的世界 150-750--聚文网

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见证古代晚期地中海世界的沧桑巨变。古典文明何以分裂为迥异的信仰天主教的西欧、信仰东正教的拜占庭以及信仰伊斯兰教的东方的。

内容简介

《古代晚期的世界》是一部关于社会和文化变化的很好研究，它解释了从约公元3 世纪到公元750 年之间的古代晚期世界与“古典文明”有哪些不同，原因何在。正如作者所证明的那样，这几个世纪是根深蒂固的古代制度永远消失的时期：476 年，罗马帝国从西欧消失了；655 年，波斯帝国从近东消失了。普林斯顿大学历史学教授彼得· 布朗研究了这一时期的剧变以及人们对这些变化的反应。在他的论述中，这一时期也是惊人的新开始，界定了基督教对欧洲和伊斯兰教对近东的深远影响。世界历史上的一个关键问题的答案由此浮现：公元200 年左右异常同质的地中海世界是如何分成了中世纪时天主教的西欧、东正教的拜占庭和伊斯兰教的东方这三个相互疏远的社会的。在这一点上，古代晚期发生的变化仍在影响着我们今天的世界。

作者简介

彼得·布朗（Peter Brown)，普林斯顿大学历史学荣休教授。他毕业于牛津大学，并曾于伦敦大学和加州大学伯克利分校任教。他对古代晚期这一研究领域做出了杰出贡献。他的著作尤其关注罗马帝国晚期和中世纪早期欧洲的宗教文化，以及宗教与社会的关系，作品包括：《希波的奥古斯丁》《古代晚期的世界》《圣徒崇拜》《身体与社会》《西方基督教的崛起》《罗马帝国后期的贫困与领导》。

序言/i
第一部分晚期罗马的革命
第一章社会/3
1.古典世界的界限：约公元200年/3
2.新的统治者：240-350年/18
3.恢复的世界：4世纪的罗马社会/32
第二章宗教/49
1.新情绪：宗教思想的诸方向，约170-300年/49
2.城市的危机：基督教的兴起，约200-300年/62
3.最后的希腊人：哲学与异教，约260-360年/74
4.归信基督教，300-363年/88
5.新民族：修道主义与基督教的扩张，300-400年/104
第二部分彼此相异的遗产
第三章西部/129
1.西部的复兴，350-450年/129
2.幸存的代价：西部社会，450-600年/142
第四章拜占庭/155
……

古代晚期的世界 150-750

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