孤独修心课：与孤独共处的9个习惯

1、心理学大师经典著作：日本心理学大师、畅销书作家和田秀树倾力巨献，和田秀树为日本当代名家，被称为“内心与身体的医院院长”，在日本极受欢迎。著有《高效学习：高效能人士的7个学习习惯》等众多畅销书。 2、畅销多国：本书2015年在日本甫一出版，即占领亚马逊心理类图书TOP5，至今销量已达30多万册。已被翻译成韩文、中文繁体、中文简体等多种语言，帮助百万人重新找回自我，享受孤独带来的自由。 3、极简实用：9条实用方法，5万精炼文字，手把手教你学会与孤独和平共处，找回内心的安宁与愉悦。 4、图文结合：内附18张作者原创手绘漫画。 5、献给每个拥有社恐的成年人：关于孤独、关于生活态度、关于自我认同，这是心理学大师和田秀树给现代成年人的一剂清醒良药。谨以此献给每个追求内心舒适、自由的成年人。 6、金句迭出： *因孤独而从众，反而会变得更加孤独 *独处是思考问题的黄金时间 *与其在意他人怎么想，不如斟酌自己怎么做 *毫无主见的盲从、以他人为中心是导致自己内心不安的直接原因 *一个人个性养成的前提是必须要学会直面孤独 *知识与判断力是培养独立思考能力的两个不可或缺的要素 *每个人都有擅长于不擅长的事情，这只不过是人与人之间的个性差别而已

本书以人们极有共鸣的“孤独”话题为中心，从专业的心理学角度深入剖析内心的孤独，阐释孤独的概念，以及如何适应孤独、享受孤独，并提出了现代人所需要的“孤独疗法”，用9个简单实用的方法抚慰孤独的内心，并从中获得幸福和愉悦。这是一本让你敢于直面孤独、爱上孤独并获得内心的轻松和愉悦之书。

和田秀树（わだ·ひでき） 1960年生于日本大阪市，1985年毕业于东京大学医学部。曾任东京大学医学部附属医院精神神经科助理医师、美国卡尔梅宁格（Karl Menninger）精神医学院国际会员、浴风会医院精神科医生等职务。目前为国际医疗福祉大学研究生院教授（专业为临床心理学）、川崎幸医院精神科任顾问、一桥大学经济学部兼职讲师及和田秀树身心健康诊所所长。作为电影导演，其处女作《备考的灰姑娘》在摩纳哥国际电影节上获得优秀作品奖，并于2012年凭借《“我”的一生》在该电影节上斩获四项桂冠。 和田秀树为日本当代文坛名家，其主要著作包括《40岁之后要学习什么》《用这个方法打赢商场心理战》《任性老人的建议》《成人的学习法》《比别人多做10倍的工作习惯》《数字为成功之本》等众多畅销书。

第1章 停止从众

002/ 回归“我本位”
002/ 我是谁
003/ 我因何来到世上
004/ “他本位”是内心不安的源头
006/ 换位思考能带来自信
008/ 为何要从众
008/ 孤独引起的三种应激反应
009/ “温和的叛逆青年”VS“X世代”
011/ 提倡从众的九十年代美国郊区型社会
013/ 过分从众会丧失个性
016/ 不要逃避孤独
016/ 对孤独的应激反应反而加剧了孤独感
017/ 三十多岁独身男子的内心世界
018/ 除去“假面”一无所有的人
021/ 由假想和谐演变为脱离正轨
021/ “中产阶级之梦”幻灭的三个瞬间
023/ 从贫困的角度来解读孤独
024/ 摆脱从众心理的人
025/ 不要轻言放弃

第2章 交友要宁缺毋滥

028/ 了解孤独的优势
028/ 孤独的天才们
029/ 孤独与思考的相容性
030/ 孤独是培养性的良机
032/ 交友众多≠个人魅力
032/ 孤独与“疏离感”的区别
034/ “孤独无益”不过是定式思维
035/ 学习“御宅”范儿
037/ “无友不欢”的想法了个体的潜能

第3章 走进书的世界
040/ 唯有读书高
040/ 用知识武装自己
041/ 知者自谦
043/ 知者方能谈笑定乾坤
045/ 了解自己
045/ 最熟悉的陌生人
046/ 榜样就在书里
049/ 锻炼批判性思维
049/ 用语言构筑思维
050/ 通过“律师式思维训练”提升创造力

第4章 寻找同道中人

054/ 得一知己足矣
054/ 他人能帮你更好地认识自己
056/ 被接纳感会让内心更强大
057/ 伟大的爱迪生，伟大的母亲
059/ 众人拾柴火焰高
061/ 如何增加被接纳感
061/ 自我意识较强的童年
064/ 不以“不能”为耻
066/ 不惧怕被排斥
066/ “另类”比“泛类”更强大
067/ 无须在意他人的目光
069/ 如何打破常规
070/ 承认批评的合理性

第5章 学会依仗他人

074/ 他人的存在至关重要
074/ 依赖症源于“独乐乐”
075/ 正常思维模式被替换后的恶果
078/ 要把人当成依赖对象
080/ 依仗他人不等于任性妄为
080/ 依赖庞杂事物是人类生存的前提
081/ 善于与孤独为友者多有数个依赖对象
082/ 关键词为“互相支撑”

第6章 构筑避风港

086/ 为何有的人很难交到朋友
086/ “成年人无好友”纯属无稽之谈
088/ “独乐者”的独处时光是否充实
089/ 吧台式酒馆的妙处
091/ 趋附他人之人
091/ “附和压”敏感者的特征
092/ 做个“有趣的怪人”会更轻松
094/ 逃离原有环境能有效避免被欺负
094/ 先要改变环境
095/ 不要奢望能互相理解
097/ 网络能成为避风港吗
097/ SNS（社交网络）只是临时避难所
098/ 网瘾正悄然走近当代青少年
101/ 什么！日本竟是依赖症大国
102/ 严把关，对依赖症说“不”

第7章 不要太较真

106/ 舍弃表面功夫
106/ 每个人的思想都是自由的
108/ “表面化”教育模式的巨大陷阱
110/ 轻视他人原无可厚非
111/ 在家里更要敞开心扉
113/ 你在为谁当好人
113/ 将压力转化为动力
114/ 好人更易受恶性压力的影响
116/ 凡事都要“一颗红心，两手准备”

第8章 勇于暴露弱点

118/ 无须太在意他人的想法
118/ 得众人相助者究竟有何魅力
119/ 越自信的人越不怕暴露弱点
121/ 无须做到长袖善舞
121/ 朋友越多越了不起？
123/ 坦诚与率真是法宝
125/ 不善言辞者的交际秘诀
127/ 功利主义者的悲哀
127/ 搞垮日本的拜金主义
128/ 女性改变世界
130/ 男性改变家庭

第9章 借助专业人士的力量

134/ 精神医学离我们并不遥远
134/ 日本人对心理咨询的关注度普遍较低
136/ 为数不少的咨询平台
138/ 试着讲出心声
138/ “说出来”与“想明白”
140/ 善于借助他人之力者多事半功倍
142/ 增加选项
142/ 专业人士能提供更多的解决方案
143/ 选项越多越有底气

145/ 后 记

     回归“我本位” 我是谁 此刻，您是否敢于发自心底地说出“我就是我”这句话？ 也许有些人的自我存在意识较强，但有时也会看不清、弄不懂自己。 “我真想这么做吗？” “我是发自心底这样想吗？” “我的想法与别人的观点有何不同？” “我与他人有何区别？” “‘我’到底是谁？” 人们在这样思来想去的过程中逐渐陷入迷茫，越发弄不懂“我”是谁。 产生孤独感与疏离感的根源就在于对“自我”存在的不确定性。 当你能充分认清“自我”时，就会从容面对他人的指责，偶尔的犹豫、彷徨也不会妨碍你选择属于自己的路。反之，如果做不到这一点，就会在他人的否定声中逐渐丧失原有的自信，变得随波逐流、盲目屈从，并最终扼杀了真实的自己。虽然我们讨厌这样的自己，不过各位读者都有过类似经历吧。 “知音难觅！” “我就是个可有可无之人。” 当你认不清自己时，脑中会被这类念头填满，仿佛已丧失了奋斗下去的勇气，内心充满了对人生的失望与感伤。 那么，如何正确对待这种孤独感与疏离感呢？首先要正确认识自己。我因何来到世上 耐人寻味的是，日本文学巨匠夏目漱石先生也曾抱有同样的疑问。 作家的成长经历稍显曲折，出生后曾两度被领养，9岁时因养父出轨而导致养父母离婚，然后他返回了亲生父母家，但直到21岁时都无法重新加入自家户籍。还有人认为，夏目漱石年幼时曾一度认为祖父母才是自己的亲生父母。 正因为他成长在如此复杂的家庭环境中，所以一直受困于这道无解难题——“我因何来到世上？” 之后，夏目漱石考入了日本优选学府——帝国大学（即之后的东京帝国大学）的英国文学专业，并于毕业后在高等师范学校担任英语教师，已然成了一名社会精英。 然而，无论是学习文学还是从教，他都毫无兴趣。 在夏目漱石晚年的自传体小说《道草》中，主人公健三有这样一句话：“你到底是为什么而来到这个世界上呢？”这也是作者对自己的疑问。大正三年（1914年）夏目漱石在学习院（日本皇族及贵族子女接受教育的学校）演讲时曾谈起：“虽然我明白来到这个世上必须要有所作为，但我依然不知道如何去做，就像一个深陷迷雾的孤独者般裹足不前。”（选自夏目漱石《我的个人主义》） “我因何而生？” “不知道如何去做。” 我相信，夏目漱石的烦恼也是当代很多人抱有的典型烦恼之一。无论是文学泰斗还是寻常百姓，都逃不开这个问题。“他本位”是内心不安的源头 烦恼在继续，我们在跟现实的不断妥协中逐渐成长。 有些人的工作并不如意，但他们会调整心态以博得认可，还会信心满满地规划着未来。然后在不知不觉中，逐渐发现了这份工作的意义，从而变得更有斗志。也有些人为了家务琐事和儿女操劳半生，即便偶尔感叹“自己的人生价值何在”，但家人的笑颜却让他们来不及多想，继续忙于眼前之事。 但是，对于夏目漱石而言，这个自青年时期起就产生的疑问——“我因何来到世上？”却一直困扰着他。作家在33岁时，被日本文部省派往英国留学，然而他踏遍伦敦的大街小巷，却找不到自己想要的答案。他既无心游览异国风光，也无心研读文学著作，整个留学生活过得枯燥而乏味。 最终，夏目漱石给文部省提交了一份“白卷”报告书，并被迅速召回国。这次留学经历让作家患上了严重的神经衰弱，甚至陷入了抑郁。 不过，作家在留学期间却有一项重大发现，在此引用其原话。 “我终于发现，正是之前的‘他本位’思想让我像无根浮萍一样随处飘零、惶惶不安。”（选自夏目漱石《我的个人主义》） 夏目漱石由此得出结论：毫无主见的盲从、盲动的“他本位”生活是导致自己内心不安的直接原因。 P2-5