万邦宾客

本书摘选了陈舜臣系列从书里的随笔：《万邦宾客》《西域·丝绸之路》《边境历史纪行》《历史漫步》。包含牧野之战、敦煌前事、西域的诗人、历史中的禅让、故宫的乐趣等。从在中国的所见所感及身边发生的琐事偶感到古今历史、东西方文明，作者满含深情，娓娓道来，从另一个独特的视角阐述了历史的真实样貌。文笔虽不华丽，却富有智慧且不失天籁般的余韵，映射着历史的苦涩，照亮了回忆的美好。国内开创性出版全套系列陈舜臣随笔集：《1964年的便笺》《披蝶而舞》《爱唠叨的幸兵卫》《麒麟之志》《随缘护花》《桃李章》《雨过天青》《三灯书斋》《仙药与鲸》《东眺西望》《史林有声》《九点烟记》《含笑花之树》《英雄长在》《论语抄》《作为地球人》《七福山与曼陀罗山》《通往天竺之路》《逆旅主人》《弥缝路》《花狸居主》《云外之峰》《万邦宾客》。

第一部万邦宾客
第一节牧野之战
第二节曲水与淝水
第三节江南时代
第四节画人的谱系
第二部西域·丝绸之路
第一节敦煌前事
第二节西域的诗人
第三节乌托邦与虚构人物
第四节沟通东西方之人
第三部边境历史纪行
第一节人的命运
第二节革命风暴
第三节特殊的任务
第四节挫折之旅
第四部历史漫步
第一节历史中的数字与理想
第二节关帝庙
第三节诗史
第四节共有的文化
第五节历史中的禅让
第六节历史博物馆的回忆
第七节连接东西方之人
第八节故宫的乐趣
第九节在特殊历史上构筑的未来——“香港回归与一国两制”的走向
后记（文库版）

     第一节牧野之战 中国古代有几场战争广为人知。传说黄帝与神农氏的予孙战于阪泉之野，又与蚩尤氏战于涿鹿之野。 涿鹿之战中，蚩尤作大雾困住黄帝的军队，黄帝发明指南车，辨明方向，最终击溃敌人。据说黄帝还驯化熊、虎等七种猛兽参与战斗。后人解释说这些“猛兽”是部队的番号。 无论如何，我们所见到的“历史”是发现殷商甲骨等文物以后的历史，之前是传说和神话的世界。或许神话和传说也能反映几分史实，但是并不能直接将其视作“历史”本身。 夏桀大败于鸣条，最终亡国。这种将战争传说当作历史事实的说法无凭无据。论起历史上的战争，灭商兴周的牧野之战可以说是现今有史可稽的第一次战争。 据说牧野在殷都南郊。 周朝集结兵力，第一次起兵，本想在黄河渡口孟津渡河，直捣殷商大本营，却折返回营。两年后第二次起兵之时，战争才正式打响。 第一次起兵时为何折返，原因至今不明。 第二次出兵是在文王去世之后。将士出征之际，其继承人武王以“太子发”自称，将文王的牌位载在战车上。 周文王名姬昌，乃季历之子，曾西进征讨犬戎、密须，深得民心。殷商也认可周的实力，封姬昌为“西伯”。或许当时周就已经逐渐积蓄实力，有意取殷商而代之。 周王朝以农业立国，却多有游牧民族的色彩。西伯姬昌的父亲季历是家里最小的儿子，末子继承是游牧民族特有的继承方式。13世纪成吉思汗时期，末子叫作“斡赤斤”①，待遇特殊。与忽必烈争夺帝位的阿里不哥②是嫡出末子，即“斡赤斤”，是汗位第一顺位继承人。 一旦儒家重视长幼有序的思想成为主流，就必须对幼子继承大统给出合理解释。于是就有了这种说法：姬昌是天选之子，祖父想将王位传给他，所以先将王位传给姬昌的父亲季历。季历的兄长太伯和虞仲得知父王的愿望后，为遂其所愿，两人一起出走他乡。太伯成为吴国的祖先，这也成了吴国建国传说。《史记》也取这一说。 西伯姬昌在位50年，在其统治的最后十年僭越称王，死后谥“文王”。 文王姬昌夺取天下大业尚未完成便去世，太子姬发即位，这便是周武王。即位九年后，武王祭奠先王，将文品牌位放在战车上，名义上想让这场战争由已故的文王来指挥。虽说文王已经去世，但他在民众中威信不减，武王只是顺势而为，采取了这种出征的形式。 好不容易载着文品牌位抵达孟津，却不知为何又中途折返，或许是因为敌人的防守比预想的更加坚固，意识到尚不具备攻打敌人的实力，又或许是考虑到策反倒戈工作尚不到位，抑或是顾虑到首战有可能失败而中途退兵。 当时，在周军看来，多次出现象征自己一方取胜的吉兆。例如，传说有白鱼跃入武王乘坐的船里。每个王朝都有自己崇尚的颜色，夏朝尚黑，殷商尚白，周朝尚红。 “白鱼跃入武王之船”被诠释为周承受天意，任意宰割“白鱼”殷商。 还有，河流上游火势凶猛，大火在武王的营房前化为一只赤鸟。巫师(萨满)解释这也是吉兆。周军士气高涨，大呼“纣可伐矣”。可是，武王此时虽然明知这些吉兆，却说“女未知天命，未可也”。屈原的《天问》中记载，提出收兵的是周公旦。 周之前的殷商实行的是神权政治，任何事情都必须先询问神意。殷王同时充当巫师，沟通神灵。神明会过问人间的大小事情。殷人最关心的是祭祀，他们灼烧牛的肩胛骨或龟甲，通过分析灼烧后甲骨上的裂纹来探寻神意。 比如，在祖父的忌日应该供奉多少祭品才能告慰先祖亡灵？甲骨上诸如此类的记载很多。供品有猪有牛，多达几十头，甚至上百头。这些内容都一一刻在甲骨上。如果对询问的结果不满意，便要重新占卜。殷墟出土的部分甲骨藏于民间，总数不详，不过，估计多于十万片。 占卜行为一天一次，占卜之后甲骨就没有用处了，被丢弃在土坑里，因此会有大量甲骨出土。估计殷朝也是以某种形式留下了关于国家的记录，不过周朝许是将其毁掉了，其目的是为了制造对自己有利的“历史”。P2-5