修心三不 2 不急躁 不抑郁 不较真

《修心三不2：不焦虑，不抑郁，不较真》是一本励志类图书。本书分别从不焦虑、不抑郁、不较真三个方面入手，阐述了如何能够安心从容，使自己的心情保持平静。全书内容编排恰当，文字通俗易懂，搭配生动、简洁的故事作为例证，为读者提供了提高自身修养、改善人际关系的实用技巧。

路天章，毕业于西北大学汉语言文学专业，曾在多家企业担任公共与谈判专员，现为企业公关策划人，咨询培训师，著有《别输在不会表达上》等。

上篇 不焦虑：用平常心做非常事
PART 01心平气自和，量大品自高
赢得争论，输了人心
放低姿态，才能赢得人心
己所不欲，勿施于人
事没办成，也别忘记感谢对方
PART 02不急不躁，让生活回归美好
活在当下，放下坏心情
珍惜眼前，把握现在
宽容自己，不必苛求完美
量力而行，不逞匹夫之勇
天不言自高，海不言自深
PART 03脚踏实地，急进不如精进
坚持不懈，不畏逆境
学会从他人的角度考虑问题
忙碌而又积极地生活
积沙成塔，一分耕耘一分收获
挺立人生，愈苦愈勇创造很好
中篇不抑郁：找回生活中的快乐
PART 01拥抱阳光，驱散心头的乌云
走出抑郁，让心灵沐浴阳光
直面孤独，走出封闭的世界
切勿悲观，让生活充满希望
克服怯懦，让自己勇敢起来
PART 02积极乐观，凡事要往好处想
用乐观战胜忧郁
思想乐观，生活必然充满快乐
乐观本身就是一种成功
凡事要往好处想
接受无法改变的事实
乐观处之，切勿盲目悲伤
PART 03快乐生活，天天都有好心情
你为什么不快乐
快乐无处不在
学会开心过日子
快乐是可以创造的
下篇 不较真：多一分心宽，少一分为难
PART 01不计较，把吃亏视为福气
吃亏是福的包容智慧
祸兮福所倚，福兮祸所伏
吃亏忍让，趋利避害
亏，要吃在明处
忍耐是智慧，吃亏是福气
换个角度看吃
勿以得为喜，不以失为忧
PART 02不强求，顺其自然是一种境界
既然强求不来，就要顺其自然
顺其自然，活得自然
顺其自然，快乐会多一些
忙得团团转不如顺其自然
无法左右人生，那就试着去接受
顺其自然，保持一颗平常心
PART 03不执着，勇于放弃是一种智慧
放弃是睿智的选择
优选的舍就是优选的得
放手才有更多的机会去选择
先放下才能再拿起
放下是一门学问

    样章 赢得争论，输了人心 非要在口舌上争得上风的人，多数是自我中心主义者。在人际交往中，这类人优选的特点：我是太阳，太阳系所有的星球都得围着我转。这类人的典型表现：我的意志高于一切，别人都得服从我。他对自己的态度：自以为是，自高自大，为所欲为；对别人的态度：强人所难，赶鸭子上架，从不顾及他人内心的感受。 实际上，每个人都有以自我为中心的意识，只是表现出来的程度不同罢了。不管其程度如何，这种意识都会成为体谅、理解别人的障碍。 假若在任何场合中，都只感觉到自己的存在，而常常忽略别人，或者根本就视别人如草芥，那怎么可能与他人建立起一种良好的社会关系呢？ 不争，是一种处世哲学。要学会发表别人无从驳斥的见解。闲谈中，难免会有人问你：“你认为如何？”每个人都会各抒己见，没有必要非要争出个谁对谁错。有三种答案适用于任何话题，而且不会引起异议：“那接近要看情况而定。”“不能一概而论。”“在某些地方，情况会受环境因素影响。”高明地搪塞躲避，不要直接冲撞，不必非要赢得争论。要是有个粗鲁的人竭力想戳穿你，刺痛你，千万别慌，要学会到什么山上唱什么歌。 有人批评某些人“少根筋”，指的就是不看情况胡乱瞎说，如在寿宴上对着寿星大谈人寿保险的好处；对着孕妇说这年头养孩子没什么好处，翅膀长硬了就飞了；对新郎新娘说今天喜宴的菜好吃极啦，下回别忘了再请我，我一定捧场；别人就要出远门旅行了，却对他大谈今年发生了多少飞机失事的意外事件。也许有时只是谈兴正浓，没注意到和你说话的人的情况，并不是故意的，却也在不知不觉中伤了人。 见什么人说什么话，也就是在和对方交谈时，尽量使用对方认同的语言，谈论对方熟悉和关心的话题。同时，也要看具体情况，灵活机动，因人而异。 话总是说给别人听的，说得好不好，是否有口才，不仅要看话语是不是恰到好处地表达了自己的思想感情，还要看别人能不能准确理解，乐于接受。如果你说的话别人听不懂，或者压根儿不想听，那还有什么意义呢？ 在这里，委婉可以定义为：一种以真诚坦荡的沟通来对待人的方式，尊重他人的感受，不轻易伤害他人。委婉意味着对他人是信赖的，表达了这样的意思：“只要我尊重你的感受，而且尽量克制着自己不去伤害你，那么我相信你对我的意思也一定能够很好地了解。” 为了逞一时口舌之快，说话不委婉，甚至出言相逼，则会带来很糟糕的后果。 首先，损害别人对我们的看法。 其次，别人会感到非常气愤，只是想着要如何去反击报复。 我们应该做到待人接物都要圆熟。林语堂先生曾把中国人性格的优选境界归结为圆熟，所以圆熟的人生可以看作是一般中国人的活法。其实，做人达到圆熟的境界也不太容易，这得经过长期的文化熏陶和生活磨炼。换句话说，在中国社会中，只有圆熟的人才能活得如鱼得水，左右逢源。 圆熟人生可以理解为一种没有棱角的人生。圆滑如球，八面玲珑，可以在各种情况下保护自己，求得生存。它是以容忍、忍心和承受力为基础的，什么事都顺其自然，绝不强求，相信天命，知足常乐。 做到圆熟优选的事例便是水。上善若水，善于示弱。《老子》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”上善之人(圣人)具有近似于水的特性。水的行为表现为利于万物而不与万物争宠，始终停留在隐蔽之处，所以，水具有近似于道的特性。执着奋斗，百折不回的是水；认清方向，持之以恒的是水；蓄积能量，喷薄而出的是水；容清纳浊，洁净他人的是水；蒸发为云雾，凝结成雨雪，万变不离其宗，不失其本性的，也是水。从水的身上我们可以学会不争的智慧。 不必赢得争论，这就好比坐地铁。人流汹涌，时常会见到个别站在门口但没有到站下车的乘客，被人流冲击，如漂浮在水中的叶子，漂来漂去。有的人则比较聪明，在被冲击几下后，马上就下车站在一边，让出位置，使到站要下车的乘客能更快下来。有时退并不意味着失败、狼狈、无能，有时退是效率、聪明、灵活的代表；退即进，是无为即有为的智慧。