南国多秀士唐宋之际的东南士人与中国文化重心南移--聚文网

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山川之气，蜿蜒磅礴，真能为国产英俊钱穆《国史大纲》：在野学校之提倡、在朝风节之振励、文章之盛、朋党之起，皆由南士。本书力图填补南方士人在北宋中期崛起的历史背景上的研究空白。 ★重返大厦将倾的唐末，看东南士人如何在举场崛起采用近于“群体传记学”（prosopography）样貌的研究，构造东南士人的群像图，由唐末循序而下，探寻东南士人在唐末、杨吴与南唐这100年间的处境与发展。 ★了解传统中国在政治和文化格局上的重大变迁东南士人在北宋政坛的崛起，在中国历史上有着极特殊的意涵。此项转变意味着：传统中国总算挥别历时数百年的政治阶层化与贵族化时代，转向一个流动性较高的社会。

内容简介

南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者“重北轻南”的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。

作者简介

黄庭硕，台湾大学历史暨中文双学士、历史所硕士及博士，现为辅仁大学项目助理教授。研究领域集中在唐宋时期，对汉传佛教、士人文化、东亚交流诸课题怀有高度兴趣。

自序
绪论宋初文物江南来：唐宋之际东南士人的文化遗产
一、缘起：南方士人的崛起
二、历史背景：中国经济、文化重心的南移
三、考察对象：唐宋之际的“东南士人”
四、探索途径：政治与士人的双向互动
五、研究回顾：东南士人崛起的两条脉络
六、论旨与架构
第一章唐末东南士人的举业与仕宦
一、唐末举场中的东南士人
二、唐末东南士人的仕途发展
三、唐末东南士人的中央观感与认同
小结
第二章唐末江淮独立潮与东南士人新处境
一、唐末东南士人与在地政权
二、杨吴前期的政治与士人
三、杨吴前期士人的政治意向与实践
小结
第三章吴唐之际的文治转向与士人
一、文治转向的发端：徐温秉政时期（909-919）
二、杨吴立国与“文治政策”的确立（919-936）
三、深化“文治”：南唐先主时期（937-943）
四、吴唐之际的士人发展与政治实践
小结
第四章南唐二主时期的“文官政治”与士人发展
一、“文官政治”的高峰：中主时期（943-961）
二、“文官政治”的调整：后主时期（961-975）
三、南唐二主时期的士人发展与政治实践
小结
结语从沉抑到奋起——唐宋之际东南士人的发展与意义
沉抑：唐末的东南士人
发迹：杨吴政权下的东南士人
奋起：南唐政权下的东南士人
唐宋之际东南士人发展的历史意义
附录
一、唐末（860-904）知登第年进士表
二、唐末东南进士仕宦统计表（知登第年者）
三、《唐才子传》末三卷传主表
四、唐末（860-905）中央枢要官员人物表
五、唐末（879-907）江淮藩镇文职僚佐表
六、杨吴、南唐重要藩镇州长表
征引书目
一、传统史料
二、近人著作
三、工具书
四、资料库

南国多秀士 唐宋之际的东南士人与中国文化重心南移

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