企业家精神(稻盛和夫经营实录)(精)

改变了管理者运营企业方式的靠前书 执行是目标与结果之间的桥梁，是战略实施中不可或缺的一环，是各级领导者的主要工作，是企业文化的灵魂 执行的定义 执行是目标与结果之间的桥梁。 公司没有实现预定目标的主要原因。 公司领导层希望达到的目标和组织实现该目标实际能力之间的差距。 不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；一门将战略与实际、人员与流程相结合，以实现预定目标的学问。 公司战略、发展目标和领导者职能的核心部分。 一门要求对企业现状、行业环境及员工心理有着综合理解的学问。 将商业的三个主要流程（人员、战略和运营计划）结合起来的一种途径。 作者在《执行》一书中所总结的成功法则。

“国以一人兴，以一人亡”，企业往往因为企业家、企业领导者而发展壮大，但同样，也会因为企业家、企业领导者而从成功的巅峰跌入凄惨的谷底。 本书讲述了企业是社会公器，而掌握企业命运的企业家和领导者有责任和义务遵循人间正道，把好企业经营的方向盘，同时自身养成足以担当这一职责的高尚人格。 “愿景”“使命”与“人格”是企业经营对企业家提出的三个要求。“光明正大追求利润”“贯彻公平竞争的精神”“重视公私分明”，用优秀的经营哲学从事企业经营，这是事业发展、企业持续繁荣最为关键的。

稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司）。1984年创办第二电电株式会社（现名KDDI，是仅次于日本NTT的第二大通信公司）。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历目前优选的利润。这个利润也是当年全世界航空企业中的优选利润。现任京瓷名誉会长、KDDI优选顾问、日航名誉顾问。1983年创办盛和塾，向企业家塾生义务传授经营哲学，现在全世界的盛和塾塾生已超过9000人。1984年创立“稻盛财团”，同年设立了一个像诺贝尔奖一样的靠前奖项――“京都奖”。

推荐序
前言
对未来领导者的期望 九州大学商学院第一届结业纪念研讨会演讲——2005年3月15日
给未来的领导者
领导者人格稳固的重要性
人类历史就是领导者的历史
为了率领集团
谁都能懂的思维方式和人生方程式
混乱的思维方式使人生变得灰暗
“思维方式”到底追求的是什么
领导者必须具备崇高的思想境界
一个“自力”与两个“他力” 纽约盛和塾塾长例会演讲——2006年11月26日
你具备经营者的实力吗
即将开展的业务在商业上是否成立
经营者应践行的“经营十二条”
支持企业的合作伙伴及全体员工形成的“他力”
构筑心心相连、坚不可破的信赖关系
赢得全体员工的信赖与协助
让宇宙、自然之力成为好帮手
佛教中的因果法则
常怀感谢之心
以理性抑制烦恼
如何让企业持续发展 平和堂创业50周年特别纪念演讲——2007年2月13日
有限的企业“寿命”
“打江山易，守江山难”
团队领导者应有的资质
领导者的10项职责
让基层员工也产生经营者意识
不忘创业精神
经营的三个要诀 盛和塾全国发起人会议塾长讲话——2008年4月9日
学习“经营要诀”的意义
经营要诀一：让员工迷恋社长
经营要诀二：仔细查看月销售额及费用
经营要诀三：共有哲学
坚持以谦虚的态度实践三个要诀
把“经营要诀”传播给更多的经营者
以德为本的经营 中日经营者交流论坛演讲——2007年7月5日
孙中山的“王道”与“霸道”
企业经营唯有德治
赢得顾客的尊敬与爱戴
经营取决于领导者的器量
让理念每天得到提高
松下幸之助与本田宗一郎
实践圣贤的教导
每天刻苦钻研，保持高尚的人格
心中有一把判断的标尺
人生的目的是什么
苦难是磨炼灵魂的考验
成功与幸运也是考验
以德为本的经营，成就“和谐企业”
企业伦理与领导力 凯斯西储大学演讲——2002年10月18日
时代对领导者资质提出更严格的要求
过度的物质激励导致经营者堕落
选拔领导者最关键的要素
人格是后天磨砺而成的
“不撒谎”“做人要正直”等简单道理的内在含义
福泽谕吉所描述的理想的商业领袖形象
领导者应有的姿态 GEF小组学习交流会上的演讲——2007年10月20日
经营者必须具备的三要素：愿景、使命和人格
企业发展的原动力
全体员工共有的使命
坚信愿景、使命的重要性与KDDI的成功
不能满足于崇高的愿景和使命
描述经营者应有思维方式的“京瓷哲学”
在工作、人生及企业经营中“脚踏实地，坚持不懈”
为踏实的努力提速的“钻研创新”
以心为本的透明经营
假如没有经营哲学
向西乡隆盛学者应有的姿态 库里提巴盛和塾塾长例会讲话——2007年10月21日
我所尊敬的故乡伟人
会客室中的“敬天爱人”
《南洲翁遗训》中的“领导者应有的姿态”
领导者需大公无私
珍惜同甘苦、共患难的人
要谦虚不要骄傲
为社会为世人尽力
踏正道，推至诚
坚定志向  毫不动摇
我们应该追求的商人道 第11届盛和塾全国大会第一天演讲——2003年8月22日
社会充斥着对企业经营者的偏见
经营是一种“利他行为”
挥之不去的“以不合理的高价谋取暴利”
贯彻“商也乃仁”
只要追求“义”，“利”便自然滚滚而来
“自利利他”的经营判断将带领企业走向成功
关爱体贴之心给经营者带来强大的力量
塑造人生的“命运”与“因果报应法则” 第九届盛和塾大会第一天演讲——2001年9月4日
塑造人生的“命运”与“因果报应法则”
“因果报应法则”甚至能改变命运
即使结果没有很快出现，也要相信“因果报应法则”的正确
如何处理眼前发生的事
任何时代都应该记住“骄傲的平家不长久”
经营者必须靠前认真地对待人生
为何善有善报
人生的目的是“提高心性”

     人类历史就是领导者的历史 人类历史就是领导者的历史，这么说也不为过。企业经营也与此没有丝毫不同。事实上，企业往往因为一个领导者而发展壮大，但同样，也会因为一个领导者而从成功的巅峰跌入凄惨的谷底，类似的事例近年来屡见不鲜。 为什么会出现这种现象？我想，只要思考一下领导者所需要的资质，一切便不言自明。 那么，什么是领导者所需的资质？精通中国古典文化的安冈正笃先生用“知识”“见识”和“胆识”这“三识”来表达。 首先，工作必须拥有必要的“知识”，这是理所当然的。但仅仅拥有“知识”，并不代表能够承担领导者的职务。安冈先生提出，领导者必须具备“见识”。“见识”并不是指单纯的知识，而是把知识升华到“必须这样做”“我想成为这样”等坚定信念的高度。 再有，由于领导者必须站在组织的最前沿引领整个集团，因此必须具备统帅能力——那就是豪迈的勇气、决断力和执行力等特质。假如领导者不具备这些特质，就无法统领由众多成员组成的集团三安冈先生将这些特质统称为“胆识”。 无论有多么高明的见识，无论有多么坚定的信念，如果缺少将见识和信念付诸行动的胆力，就不能引领集团前进。领导者应当努力在“见识”的基础上加上胆力，使自己具备“胆识”。 我还认为，领导者在这些资质之上，还需要加上阿布夏先生强调的乔治·华盛顿身上具有的那种“人格”，这一点也十分重要。同时我认为，这种领导者的资质是超越时代新旧、超越大洋东西的普遍性的真理。 中国明朝的吕新吾在其著作《呻吟语》中曾论及领导者所需的资质，他把领导者的资质分为三种：深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。 我们往往起用那些拥有才能——具有战略思维，身怀一技之长，巧言善辩的所谓“聪明才辩”者为领导人。例如，政府往往将那些通过国家公务员一级考试、千挑万选出来的“秀才”提拔为行政领导。然而，按照吕新吾的说法，这种聪明善辩的才能只不过是第三等资质。 这样的能力对于担任一介官吏或许是必要且充分的资质，但若谈到领导整个集团，仅有这种聪明才智是不够的。就像前面所说的，一个集团的领导者必须具备在任何形势下都能带领集团走向正确方向的勇气。 然而，仅有勇气还不足以成为真正的领导者。正像吕新吾所说的“磊落豪雄是第二等资质”，具备胆量和勇气，对于领导者而言，不过是第二等资质。 领导者的资质中最重要的，是正如吕新吾所说“深沉厚重是第一等资质”。领导者不能肤浅浮夸，而是要具备深思熟虑、值得众人信赖的厚重性格。一言以蔽之，领导者必须是人格高尚的人。 换言之，吕新吾的意思是领导者应当能力、勇气和人格三者兼具，但如果要按轻重排序，排第一位的是“人格”，第二位的是“勇气”，第三位才是“能力”。 P7-11