阿米巴经营实践指南

《稻盛和夫经营哲学的中国实践方案:阿米巴经营实践指南(用经营把管理做简单)》是道成智聚在国内推出的第一本系统介绍阿米巴经营本土化实践的书籍。全书从实战角度将经营哲学、经营会计（实学）、阿米巴经营体制三者融会贯通，是中国企业正确理解、学习掌握稻盛和夫经营思想精髓，正确时间阿米巴经营的推荐读物。

田和喜所著的《阿米巴经营实践指南（用经营把管理做简单）》是【理念＋算盘】经营实学？系列丛书的第一本，期望为正在学习、计划或已经引进阿米巴经营的中国企业提供一些参考。《阿米巴经营实践指南（用经营把管理做简单）》上篇介绍稻盛和夫成就三家世界500强的“三大法宝”――经营哲学、经营会计和阿米巴经营体制。下篇介绍阿米巴经营的中国本土化实践，其中包括推行的原则、步骤及方法，更有国内实践案例的详细介绍。

上篇 稻盛和夫成就三家世界500强的“三大法宝”
第一章 拯救日航：从破产到全球行业盈利冠军靠什么
第二章 经营哲学：企业长盛不衰的根基
第一节 做人何谓正确=当下×角色×正确决策？行动
第二节 妙用“敬天爱人”的经营哲学
第三节 竞争力来自“利他之心”
第四节 经营企业要做到“以心为本”
第五节 与企业家谈哲学，七问稻盛
第三章 阿米巴体制：量化分权破解授权风险与人才培养
第一节 阿米巴经营的真相
第二节 传承松下幸之助的量化分权之道
第三节 【哲学+阿米巴】的本质――【理念+算盘】
第四节 八大系统交织而成的阿米巴体制
第五节 企业家要时刻“回归原点”
第四章 经营会计：企业不可或缺的“指南针”
第一节 一目了然、易懂、易用的经营会计
第二节 构筑本企业的会计原则指导经营
第三节 经营会计与内部交易会计
第四节 为制度注入灵魂与经营哲学（理念）
第五节 依托经营会计轻松驾驭企业
下篇 中国企业迫切需要自己的阿米巴经营
第五章 大误区：阿米巴虽好，别走偏了
第一节 “削足适履”的阿米巴
第二节 饿着肚子谈“哲学共有”
第三节 手下“阿米巴”，老板“米阿巴”
第四节 财务做阿米巴。我们是销售
第五节 阿米巴并非“联产承包”
第六节 阿米巴在哪儿呢？听说在二车间
第七节 阿米巴核算，老板到底想干嘛
第八节 “精神分裂”的阿米巴
第六章 推行法：实施阿米巴经营。这样才正确
第一节 把握阿米巴经营推行的总基调
第二节 遵循六个“经营实学”根本原理
第三节 恪守七大“组织变革”推行法则
第四节 组织演进三步曲：壁虎经营、蚯蚓经营到阿米巴经营
第五节 展开阿米巴经营推行方案策划
第六节 没有终点的循环改善
第七章 案例篇：量化分权激活A公司。阿米巴经营本土实践
第一节 A公司高速发展却突然遭遇瓶颈
第二节 注入【理念+算盘】经营真谛。高层率先转变（脱胎换骨）
第三节 导入经营会计，看清企业实际状况
第四节 以年度计划为起点，建立二元制绩效评价系统
第五节 量化分权。建立共担经营重任的组织
第六节 内部交易传递压力．培养全员经营意识
第七节 活用经营会计，化员工被动为主动
第八节 业绩发表会加速培育经营人才
第九节 塑造循环改善的高绩效文化
后记

    第一节做人何谓正确＝当下×角色×正确决策？行动
     “做人何谓正确”是稻盛和夫自始至终秉承的判断标准。所谓“做人何谓正确”，其实更好的说法是“作为人，何谓正确”，不是作为京瓷，不是作为经营者，更不是作为稻盛和夫本人，而是作为一个具备道德良知的人，做什么才是正确的，对社会发展和人类进步才有意义。
     这种最基本的价值判断，被稻盛和夫看做任何企业想要获取持续成功的原点。
     近年来，国际经济环境深受经济危机的影响，形势风云变幻，国内出现了反思商学院教育、华尔街阴谋以及各种唯利是图的机制和价值观的讨论。看到众多急功近利后的挫败，中国企业比任何时期都渴望得到正确经营哲学的指引。稻盛和夫为此提出了要以“做人何谓正确”的价值判断来经营企业、壮大企业，他的经营哲学在中国得到广泛认可。
     一、何谓“人”
     在《现代汉语词典》中，“人”被定义为能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高等动物。在生物学上，“人”被分类为人科人属人种，是一种高级动物。
     古今中外，很多学者给“人”这个概念下过种种定义：亚里士多德说“人是城邦的动物”；柏拉图说“人是没有羽毛的两脚直立的动物”；苟子则言“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辩也”；……这些定义从不同的角度来理解“人”，虽然在某些方面有所缺陷，却让我们知道，很早以前人们就试图将自己和其他动物区别开。
     然而，在种种定义当中，我们不经意中发现了一条中国古代对人的定义：“有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物”，这可能是人类发展历史记录具现实价值的定义。
     二、如何达到“正确”
     众所周知，企业是一个把资金、人、技术等有机地结合起来的活动实体。除了要学会正确地做人，还需要懂得如何正确地展开事业。
     稻盛和夫深受中国传统文化影响，他深刻理解“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”的道理，每日三省，总结回顾自身经营企业和他人的成败得失，引以为鉴，避免重蹈覆辙。 起初他对企业经营管理一窍不通。
     经历一番冥思苦想之后，他意识到经营企业也应该基于正确的做人道理。无论自我修养，还是培养员工，都应该首先按照孩提时代被父母及祖辈训导教育的“一个人应该做什么，不应该做什么”作为最基本的标准做出判断。比如，公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这些经过人类社会几千年不断检验而普遍认同的伦理观和道德观。
     如何才能做到正确地展开事业呢？
     据统计，世界上超过200年历史的长寿企业，中国5家，美国14家，德国800家，日本则超过3000家。此外，日本企业的国际化成功更是令人称道，具备全球竞争力的优秀企业比比皆是。日本企业界非常重视总结经营企业的成败得失，总结出完整的经营企业应该遵循的朴素规律――企业经营的原理？原则。
     在稻盛和夫创立自己的经营哲学过程中，在追求“何谓正确”的判断中，就如饥似渴地研究过松下经营哲学和松下公司的经营管理体系，并加以活用。
     三、“正确做人”与“经营企业”的相通之处
     企业活动不能脱离人类社会大的环境生存，做人与做企业必然有相通之处。
     许多人在学习稻盛哲学时，刚开始就在此处犯了迷糊。“做人何谓正确”从理论上讲非常完美，但在实际工作和生活中好像不太容易运用！因为不同的人其生活环境、人生阅历不一样，人生观、价值观、世界观都大相径庭，以至于无法在实践中加以判别，动辄陷人中国传统文化思想的教诲而无法自拔！
     笔者为大家呈现出如下公式：
     做人何谓正确＝当下×角色×正确决策？行动
     （一）活在每一个当下
     所谓当下，就是指每个人每时每刻的生活场景与生存事件，如果脱离当时的现场，对于判断做人、做事的正确与否就失去了意义。
     在日本企业的经营活动中，十分注重现场管理，强调企业经营必须贯彻“三现主义”思想――现场、现物、现实（也有叫做三现两原则，即在后面加上原理？原则）。现场出了问题，总经理坐在办公室是解决不了的，必须到现场去，如果不去现场，坐在办公室，商量议论拿出的决议肯定是错误的；来到了现场，看到了“现物”，才能抓住“现实”，以便根据原理？原则做出正确的判断。
     企业经营就是要关注当下每一个活生生的经营现场。这里讲的不光是生产制造环节，对于任何场合全都适用。
     比如，在现实生活中，一个朋友向你借钱，我们如何做才正确呢？在很多人眼里，朋友有困难帮忙是理所应当的，似乎借钱才是近情理的。但事实上，我们必须要考察朋友现在的状况，搞清楚他借钱的目的，这样才能正确判断。如果他本有企业，但不是兢兢业业地做现在的企业，却不务正业拿钱去炒股，企业亏得一塌糊涂；现在借钱是为了继续炒股，而不是做实业投资，那么借钱恐怕只会对他造成更大的伤害，令他再次陷人不可自拔的深渊。在这个当下，借钱给朋友就是不正确的。P14－16