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在唐诗里孤独漫步

在唐诗里孤独漫步

  • 字数: 255000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 天地出版社
  • 作者: 夏昆
  • 出版日期: 2020-04-01
  • 商品条码: 9787545554137
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 271
  • 出版年份: 2020
定价:¥48 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
《在唐诗里孤独漫步》一书是对唐诗名篇的赏析,书中解读了王勃、陈子昂、张若虚、王维、孟浩然、王昌龄、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧、李商隐等四十多位诗人的代表作。
作者把唐诗放回历史的大背景下去读,以唐诗发展的轨迹为线索,突破传统,结合音乐、电影等审美对唐诗进行知识性解读,又从诗人的命运沉浮、人生际遇及作诗缘起和影响等角度,对诗人进行中肯而不失趣味的介绍,最终撩开时代的面纱,让诗人从悠远的作品中走出来,走进我们的生活。
目录
1伟大的一页由一个酒徒掀开——王绩
6人不轻狂枉少年——王勃
13还诗歌一个男儿身——杨炯
16被命运扼住咽喉的诗人——卢照邻
20诗人无关生死——骆宾王
28境界是伟大的意义——“初唐四杰”
30最要命的惩罚——宋之问
34为天地找一个心灵的家——陈子昂
40用一首诗来为前辈赎罪——张若虚
47可爱的老狂人——贺知章
52从繁华走入静谧——王维
65在山水中回归简单——孟浩然
70用时代来书写人生——王之涣
74酾酒拭霜刃弹铗歌大风——王翰
77将绝句咏成绝唱——王昌龄
83专享的例外——高适
91好奇的浪漫诗人——岑参
96把敌人变成人——李颀
101寂寞于神灵和人群之间——李白
112登高:生命中无法承受之痛——杜甫
120盛世结束的叹息——张九龄
124让“诗仙”敛手的诗人——崔颢
129中唐的四条河流——中唐诗人
132鬼才知道——钱起
136风雪流浪归宿——刘长卿
139由魔而入仙的诗人——韦应物
……
摘要
     伟大的一页由一个酒徒掀开——王绩 在中国诗歌目前,要找到一个不喝酒的诗人,估计要比找一个不吃奶的婴儿还难。可以说,酒就是诗人的乳汁,只不过,这乳汁维持的不是诗人生理意义上的生命,而是他们艺术层面上的激情,或者说,梦想。于是,诗歌的长河一边滚滚奔流,一边散发出浓浓的酒香。学者们谈唐诗大多从“初唐四杰”说起,而元代人辛文房所著的《唐才子传》却把王绩作为唐朝的第一位诗人。后来很多学者认同这个说法,于是唐诗选本也就经常从王绩开始了。 酒徒 王绩,字无功,绛州龙门县(今山西省河津)人,隋朝有名文士王通的弟弟。王绩从小就有才名,十五岁的时候,他谒见隋朝重臣杨素时应对流利,被称为“神仙童子”。隋朝大业末年,他被授予秘书省正字官职,但是却不想当官,推托自己有病,辞官归家。朝廷又让他当六合县丞,但他还是不理政事,整天喝酒。隋末大乱,王绩感叹:“网罗在天,吾将安之!”(弥天大网从天而降,我能够躲到哪里去呢!)司马迁说:“人穷则返本。”王绩看来是深谙此道的,于是他干脆借口自己得了中风,连夜驾一艘小船,返本——回故乡去了。 王绩优选的爱好就是饮酒。唐朝建立之后,唐高祖李渊征他入朝,在门下省任待诏。王绩的弟弟王静问他:“待诏这工作干得还愉快吗?”王绩回答:“待诏这官俸禄太少,又没有升迁的机会,没什么值得高兴的,只是每天官府供应三升酒,还算不错。”门下省的优选长官——江国公陈叔达听说之后,说:“三升酒怎么够王先生喝呢?从今天起,每天供应他一斗(一斗=十升)!”从此,王绩就得了一个雅号,叫“斗酒学士”。 王绩嗜酒如命,他听说主管音乐的太乐署史焦革善于酿酒,于是主动请求当太乐丞,就是为了能经常从史焦革家里要酒喝。这让人想起了三国时期的阮籍。当阮籍听说步兵校尉府厨房里有数百坛美酒的时候,主动请求降职担任步兵校尉,目的就是弄酒喝,当校尉府里的酒被他喝光之后,他就辞职了。而王绩离开太乐署,则是因为史焦革和他的妻子相继去世,无人送酒与他喝。他长叹:“这是老天存心不让我喝足美酒啊!”于是弃官还乡。 王绩不仅在行动上履行一个酒徒的义务,也在理论上为酒文化增光添彩,所著《酒经》《酒谱》二书,总结了前人酿酒的经验,道士李淳风看了之后对他说:“你简直就是为酒作传的太史啊!”王绩辞官回乡之后,在东皋为酒圣杜康建造了祠堂,并把曾经供应他好酒的史焦革也供奉在祠堂里。 王绩被称为“斗酒学士”,但是他显然不认为自己的酒量只在区区一斗,他自号“五斗先生”。这个号除了用以标明自己的酒量,也是向他最崇敬的东晋隐士陶渊明致敬,因为陶渊明自号“五柳先生”。陶渊明著有《五柳先生传》,王绩也写了一篇《五斗先生传》。众所周知,陶渊明也酷爱杯中之物。王绩在诗里曾说: 阮籍醒时少,陶潜醉日多。百年何足度,乘兴且长歌。 王绩把陶渊明作为自己的偶像,不仅是因为他也爱喝酒,还因为仕途上的失意使他和陶渊明一样,也走上了隐居的道路。 王绩,字无功,“无功”是他自己起的,他为自己撰写墓志铭: 王绩者,有父母,无朋友,自为之字曰无功焉。 “无功”源自《庄子·逍遥游》中的“至人无己,神人无功,圣人无名”,可见道家思想对王绩影响之深,但是王绩不独守一派,对儒家、佛家思想也有涉猎。 王绩多才多艺,除了对酿酒深有研究,还擅长弹琴,精于占卜算卦,独步当时。但他优选的成就,还是在诗歌上。 属于未来的诗歌 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 P1-3

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