黑暗的心

英国现代主义小说先驱约瑟夫·康拉德 以海洋为舞台，展现人性以及人类生存境况 黑色的形体或蹲，或躺，或坐 它们以各种各样的姿态呈现着痛苦、放弃和绝望

《黑暗的心》是约瑟夫·康拉德的代表作，也是英语小说历史记录重要的作品之一。其重要性源于对人性至为深刻的揣摩和分析、对殖民统治的沉痛反思和对叙事技巧的革新。康拉德作为一位波兰裔英语小说家，以其雄浑深邃的语体风格，革新了当时疲软式微的英语写作，为后来乔伊斯、艾略特等作家掀起的现代主义高峰铺设了道路。小说以马洛在刚果殖民地拯救库尔茨的过程为主线，以多重叙事构成的巨大张力为框架，深入挖掘了人性面对野性的召唤所经历的考验，揭示出现代人生存的孤独与虚无。

约瑟夫·康拉德，1857年12月生于波兰，后加入英国国籍。他出身于上流社会，少年时逃到了马赛，曾先后在许多船上做工，因而他精通英语并擅长航海，也了解水手。他把自己全部的爱都倾注在描写船员的作品中。描写在神秘的刚果河上航行的《黑暗的心》（1902年）是他最负盛名的小说。《“水仙号”上的黑水手》也是其代表作品。 安宁，硕士师承北京大学申丹教授，博士师承香港中文大学李欧梵、大卫·帕克教授，英国、波兰、美国、日本等国康拉德协会会员。已出版译著《康拉德文学传记》《康拉德书信选》《康拉德散文选》，在《康拉德学报》 （英国）、《康拉德学刊》（美国）、《中华读书报》等发表论文、杂文多篇。

1 一
51 二
91 三
131 附录一 ：刚果日记
145 附录二 ：刚果信件
153 附录三 ：《黑暗的心》导读

     一 奈莉①是一艘观光游艇，她②只稍稍一晃就落定了船锚，连帆都没动一下，就安歇下来了。潮已涨满，风行渐止，既然要驶向河的下游，她专享能做的，就是停泊下来，等待落潮。 泰晤士河的人海口铺展在我们眼前，犹如一条无尽绵延的航道的起点。在远处，海天无缝，铆接在一起；在河上发亮的地方，停泊着随潮涌来的驳船，她们褐色的船帆簇拥着，帆顶如山尖般耸立着，耀眼的第一斜桅闪着光。一层薄雾歇憩在低缓的河岸上，河岸平缓地延伸进海里。格雷夫森德③上空的云气是黑色的，再往远处看，这黑色被压缩成了忧伤的昏暗，一动不动地悬浮在地球上优选、最辉煌的城市上空，徘徊不去。 站在船头，眺望着大海的是我们的船长，也是一位公司的总裁。我们四个，深情地注视着他的背影。整条河上，没有人比他更像海员了。他像一个导航员，对于水手们来说，这个称谓意味着他很可靠。很难想象，他的工作不是在明亮的河口之外，而是在他身后那挥之不去的阴暗里。 就像我早先说过的，海洋是我们之间的纽带①。不仅能在长久分离时，把我们的心维系在一起，它还有一种特殊的功能，就是让我们能忍受彼此的奇谈怪论——甚至是信念。那位律师——一位受人尊敬的长者，因为年长且美德加身，拥有甲板上专享的靠背，还躺在专享的毯子上。那位会计早就拿出了一盒多米诺骨牌搭着玩。马洛盘腿坐在船尾正中，背靠着后桅杆。他两颊深陷，面色发黄，后背直挺，一副苦行僧的模样；他的双臂下垂，掌心向上，如一尊佛像。看到船锚已经很好地抓地，总裁心满意足地来到船尾，在我们中间坐下。大家慵懒地交谈了几句，之后，就是静默。不知为什么，我们并没有开始玩骨牌，而是若有所思，大家静静地发呆，什么也不想做。天色渐晚，白昼结束在一片宁静里，没有风，天边泛着光。河水映射着天光；四下晴空万里，是一片纯净柔和的浩渺苍穹，埃塞克斯②湿地的薄雾，犹如闪光的轻纱，从内陆林木覆盖的山丘上垂下，用半透明的衣褶，笼罩着低矮的河岸。唯有西边的阴暗，弥漫在河的上游，变得愈发阴郁，好似被临近的太阳激怒了一样。 终于，太阳沿着它弯曲、不易觉察的弧线慢慢地落了下去，从耀眼的白色变成了呆滞的红色，没有光，也没有热度，像是要熄灭似的，犹如笼罩在人群之上的阴暗，一触即亡。 水上即刻起了变化，褪去了它的宁静模样，转而变得沉郁。古老的泰晤士河那宽阔的人海口，在日暮时分安歇了下来。世世代代，泰晤士河造福着两岸的人民；它平静庄严地伸展着，成为通往天涯海角的航路。一天虽然短暂，但却鲜活，它到来，然后永远地离去。我们看待可敬的泰晤士河，不是通过一天的光景，而是透过恒久记忆的威严之光。俗话说，有人满怀爱与敬“追随了大海”。对于这样的人，有什么比唤起泰晤士河下游往日的伟大精神更容易的呢？潮水起起落落，不停歇地为人服务着。充斥在这起落之间的，是对人和船的记忆——有些被带回家园安息，有些则被带往海上的战事。潮水认得且服务过这个国家引以为傲的所有人，从弗朗西斯·德雷克爵士①到约翰·富兰克林②爵士，不管他们是否受过封诰，皆堪称爵——他们都是大海上伟大的游侠骑士。它承载过所有船只的名字，犹如珠宝闪耀在时间的夜空上，比如“金鹿号”①，她圆鼓鼓的船体满载宝藏而归，得女王陛下御临船上，因此流传下不朽的传奇；再比如“幽冥号”和“惊恐号”②，她们踏上了另外的征途——一去不复返。泰晤士河知晓那些船和那些人；他们从德特福德、格林威治、伊利斯③出发——那些探险家和殖民者们；国王的船只和商人们作为交易场所的船只；船长、舰队司令、东方贸易的地下“走私者”以及被委任的东印度舰队的“将领”们。那些搜寻黄金和追逐荣誉的人——他们都由这条河出发。他们手执宝剑，更多时候则是高擎火炬；他们既是陆上威力的信使，也是神圣火花的护持者。哪样伟大的东西，没有顺着这条河的潮落，流向这颗人类尚未接近知晓的地球的那些神秘区域！比如：人的梦想，共同体的种子，帝国的萌芽…… 太阳落了下去，薄暮笼罩在河面上，沿岸亮起了灯。三条腿的查普曼灯塔立在泥滩上，发出耀眼的光。船灯在航道上穿梭——杂乱的光束或西或东地闪烁着。再往西去，上游那座巨大的城市所在的地方，依然不祥地映照在天空上。在阳光里，它是徘徊不去的阴暗；在星光下，它是耀眼的俗丽之光。 “这里，”马洛突然说，“也曾经是地球上野蛮未开化的地方。” 他是我们中间专享一个仍然“追随海”的人。给他的最坏评价，就是他不是典型的自己那类人。他是个海员，也是个流浪汉。如果我们可以这样描述的话，多数海员其实过的都是定居生活，他们的头脑是宅家型的：他们的家与他们始终在一起，那就是船；他们的国度亦如此，那就是海。一艘船与另一艘船没什么不同，而大海也始终如一。在他们永恒不变的四周，异国的海岸、面孔，还有庞杂生活的变迁，顺船滑过。为这些景致蒙上面纱的不是神秘，而是稍带不屑的无知，因为对