了不起

"★冯唐成事学系列全新力作，百万字底稿凝结20万字精华 成事有四途，读书是更快的路。冯唐50年阅读积累，历时2年梳理凝练，打造冯唐成事学新作。他说：“阅读一定数量的经典书籍是提升成事功力的必需。” ★冯唐管理视角，对话先贤智慧 《论语》《万历十五年》《道德经》《沉思录》《资治通鉴》……方法一直都在，真正厉害的人看得到，做得成，等得了。 ★用高质量智慧，享高质量人生 从底层需求到顶层智慧：生活、人情、财富、成事、修行、智慧、热爱，人生没那么复杂，搞定这7件事，谁都可以活得了不起 ★大气极简设计，收藏馈赠之选 平装双封，外封纹理纸烫金冯唐私章，内封印银冯唐书法，内文质感胶版纸，附赠“了不起”书法10寸飘金纸！"

"冯唐，诗人、作家、投资人 1971年生于北京 1998年，获中国协和医科大学临床医学博士学位 2000年，获美国埃默里大学MBA学位 2000—2008年，麦肯锡公司全球董事合伙人 2009—2014年，华润集团战略管理部总经理、华润医疗集团创始CEO 2015年-2021年，中信资本高级董事总经理。 已出版作品：长篇小说《欢喜》《十八岁给我一个姑娘》《万物生长》《北京，北京》《女神一号》；短篇小说集《安阳》《搜神记》；散文集《活着活着就老了》《三十六大》《在宇宙间不易被风吹散》《无所畏》《成事》《春风十里不如你》《有本事》；诗集《冯唐诗百首》《不三》；管理作品《冯唐成事心法》。"

一 找回你的野性和灵性
人是为了活着而活着吗
情窦初开，动物凶猛
直面真实而油腻的世界
找回你的野性和灵性
饮食比男女重要
有故事不如有生活
和好玩儿的人消磨时间
二 做个真狠人才有真自由
用三流的天赋修成一流的智慧
吸取高质量智慧，享有高质量的人生
做个真狠人，才能有职场自由
非天才的人如何自我成就
笃定有意义地活一生
与自私基因和平共处
做事时成事，不做事时成佛
硬干是死路一条
三 生而为人，欲望满身
能有个幸福的婚姻，纯属偶然
遗憾也许是老天善良的安排
爱上文艺男往往是徒劳
婚姻是生活的日常，爱情不是
生而为人，欲望满身
人间因为人情而值得
人生都有一个悲剧的底子
决绝的个人主义，需要懂战略
四 很多了不起和钱没关系
衰败总是因为管理问题
心结容易让人成功，但不容易幸福
体会黑暗的力量
女性之力不怕泥沙俱下
有品味地生活与花钱
把闲情用好也是很好的一生
让历史经验进入日常
五 了解他人和自己的天赋
和光同尘是一种处世态度
自给自足，自得其乐
把自己的心想明白
在点滴日常中渐悟
做好小事，想点大事
了解他人和自己的天赋
六 专心，才对得起美好之物
生活家需要能养活自己
不以效率为原则，反而欢喜
你和美就在一米之间
恋物是把生命变美的过程
放下执念，寻求解脱
浪费时间，玩耍一生
专心，才对得起美好之物
七 留不住时光，还有诗、酒、花
人生苦短，不要太多贪恋
拿得起、放得下，了不起
不爱美人，如何看到其他美好
留不住时光，还有诗、酒、花
尝尽人生苦后的一点甜
人生的路不止一条
善待自己心里的小孩

     人是为了活着而活着吗 了解1940年到1980年这几十年的中国社会，你不得不读《活着》。 余华之前作为一个先锋作家，在小圈子里得到了极大的名声，有才气、有常识，写得漂亮。 《活着》是余华的战略转型作品，成为一本畅销书，被改编成电影，还得了奖。在战略上，他做对了两件事：一件是写擅长写的农村、小地主故事，有自身的竞争力；另一件就是这个故事够惨、够苦，非常催人泪下。男儿有泪不轻弹，但读《活着》时，好多次我想哭。所以，这是以战略眼光取胜的一部作品。 “一个人一辈子倒霉”的故事 《活着》讲述了一个“一个人一辈子倒霉”的故事。尽管倒霉，他还活着，他身边的人没有他这么倒霉，但很快就死了。 《活着》有两条主线：一条主线是一个叫福贵的男人如何在历史的洪流中起伏、倒霉；另一条主线是1940年到1980年这四十年发生的社会大事。 吃苦不等于能写好小说，好小说不一定吃苦才能写出。如果一个时代，人吃过太多的苦，也不见得能出好作品。 余华的《活着》、王朔的《动物凶猛》是这种吃苦年代里的风毛麟角，找不出太多。 一部十余万字的小说，写了十几个人的死亡，这是中国文学里少见的“催泪弹”，也是少见的“死亡之书”。 不想当牙医的作家 余华是一位不想当“牙医”的作家。 余华1960年4月3日生于浙江杭州，父亲是个医生。余华称中学毕业后当过牙医，五年后弃医从文。 我、余华、毕淑敏和之前的鲁迅、郭沫若，都被称为弃医从文的典型。鲁迅、郭沫若、毕淑敏我都认，毕竟他们上过正经的医学院。我也是严格的科班出身，学了八年医，然后弃医从商，一边从商，一边写文章。 但是，对于余华号称自己弃医从文这件事，我就有点不感冒。我小时候掉牙的时候，我妈偶尔也充当“牙医”，拿根绳，一端拴在我那颗晃动着、死活不愿意下来的牙上，一端拴在门上，让我看窗外，说： “飞机!”我说： “不可能，咱家这边没飞机。”这时候，我妈一脚就把门给踹上了，我就变成血盆大口。我正要诅咒，我妈说：‘‘瞧，我是一个牙医，你看你的牙被我弄下来了。” 我的意思就是，帮人拔五年牙后从文，不算弃医从文。 在《活着》的序言里，有一些让我有感触的段落： 一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他．他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。 这个原则我感同身受——只为自己内心写作，不应该去迎合。最了不起的作家从来只对自己负责，不会为了市场而写作。 经常有人指责我太自恋，但是一个作家如果不自恋，就成不了好作家。自恋不意味着他觉得自己有多好，而是把自己当成一个媒介去了解这个世界，除了自己之外，你别无他途。 正是在这样的心态下，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。我感到自己写下了高尚的作品。 这是余华《活着》中文自序的最后一段。我感受到几点： 第一点是一部好的小说往往会来自一个“情结”，来自一个挥之不去的“核”。它可能像“百年孤独》那样，对时间、历史不清楚的困扰；它也可能像《活着》里人对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。 第二点是我对《活着》的不赞同。“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”，这句话体现了在某些特定历史环境中，多数底层人根深蒂固的生活哲学。我能理解有些人是为了活着而活着，但是除了活着，人还要有一些精神，还要有些原则和风骨。如果人只是为了活着本身而活着，那就太像动物。当然，遇上艰难困苦的时候，我们不得不像牲口一样活着，但是这并不意味着我们只有一味地承受，不做任何的抗争和改变。 P3-5