大观红楼 3 欧丽娟讲红楼梦(2册)

    不哭，不笑，也不痛骂，而只是理解，这才是阅读红楼梦的至高境界。

   一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入红楼梦的世界？

台湾地区大学中文系教授、《红楼梦》的不错代言人欧丽娟，经由西方文学批评、中国文化大传统以及清代典章制度等，寻绎《红楼梦》创作理念、笔法，以及文本中的种种暗示、明示，完整呈现曹雪芹苦心塑造的每一个角色的动人之处。

欧丽娟著的《大观红楼(3欧丽娟讲红楼梦上下)》聚焦于太虚幻境中的正册金钗：林黛玉、薛宝钗、贾探春、贾迎春、贾惜春、史湘云、王熙凤、李纨、妙玉、秦可卿，她们以波澜壮阔的复调曲式共同交织在《红楼梦》中，由此焕发出不同的心灵光影、人格风景。

   欧丽娟，台湾地区大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因台大“红楼梦”公开课获得“优选开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。

   开卷语

编辑体例

上卷

第一章 总论：人物的诠释原则

一、“意见”：另一种谣言

二、独特的个体：具体经验上的人

三、“滑疑之耀”：复调的平等

第二章 “一字定评”与代表花

一、人／花互喻与象征寓意

二、一字定评

第三章 “重像”或“替身”设计

一、人物关系的特殊建构方式

二、贾宝玉的重像人物

三、薛宝钗的重像人物

四、林黛玉的重像人物

第四章 林黛玉论

一、神话：感伤性格的先天解释

二、贵族少女：林姑娘不是“灰姑娘”

三、宠儿／孤儿：单边主义的自我中心

四、人格特质与生活习性

五、由“个人”到“合群”的转化

六、宝、黛之间的裂变

七、黛玉之死

第五章 薛宝钗论

一、“君子”之难写与难解

二、成长背景与人格特质

三、性格成因与生命哲学

四、“冷香丸”新解

五、立体突破的多元面貌

六、争议事件的厘清

七、相关诗词的寓意重估

八、真正的佳人

第六章 贾探春论

一、一种灵苗异

二、大观精神：宰相器识

三、人世干才：才志兼备

四、血与心：君子的追求

五、出走意识：超时代的性别突破

六、远嫁的心理创伤

七、末世的光辉

下卷

第七章 贾迎春论

一、木头：“没有个性”的个性

二、基本焦虑与“病态的依顺”心理

三、生命哲学与思想根据

四、幸福的片刻

五、信仰的崩溃：专享的抗议

六、角落里的青苔

第八章 贾惜春论

一、前言：“苗而不秀”

二、基本焦虑与“病态的逃避”心理

三、生命哲学与思想依据

四、“吝惜”春天：拒绝人生

第九章 史湘云论

一、序言

二、天赋与性格特质

三、心直口快：“直而温，率而无虐”

四、一半风流一半娇：双性的均衡

五、婚姻与命运

六、没有阴影的心灵

第十章 王熙凤论

一、序言

二、名门出身与特殊教育

三、大家小姐的正统风范

四、孝敬爱怜的真情诚意

五、观其所使：平儿论

六、逸才逾蹈的出轨与反思

七、人命公案的平议

八、牺牲奉献与悲愤灰心

九、对脂粉英雄的礼赞与哀挽

第十一章 李纨论

一、成长背景与性格基调

二、白梅：心如止水的年轻寡妇

三、红杏：灰烬中的余火残光

四、沉默的大财主

五、“投射心理”与“同类比较”

六、在缺憾中自足

第十二章 妙玉论

一、生命史的轨迹：五个阶段

二、先天禀赋：冰霜之下的善良柔软

三、太高、过洁：性格的特别化发展

四、白雪红梅：道姑／名流的综合体

五、淖泥的下场：自我的单薄狭隘

六、高傲的小鸟

第十三章 秦可卿论

一、另类的海棠花

二、低微的出身与优异的天赋

三、爱欲女神：春睡的海棠

四、情、欲的复合

五、暧昧的死亡

六、殿后的批判

第十四章 总结：性格、环境、命运及其反思

一、人格养成的先天性

二、家庭、环境的关键性

三、人性样貌的复杂变异