红岩家书

本书选编部分烈士狱中家书，结合珍贵的史料，对烈士生平事迹再次梳理，谨以此作为对党的历史的一个侧面记录，同时也借此对烈士们表达深深的缅怀和崇敬。本书所涉书信大多取自《黑牢诗篇——白公馆、渣滓洞革命烈士诗文集》，以烈士在狱中所写的书信为主，也选用了部分狱中斗争中的诗文，以及烈士所写的报告和请求等，这些“家书”都是烈士们向党和亲人呈现的心迹。

序 甘洒热血写春秋
车耀先：“谦”“俭”“劳”为立身之本 “骄”“奢”“逸”为终身之戒
苟悦彬：多多努力，无止境的进步
韩子重：革命的道路是艰辛的
何柏梁：万忍的耐心候黎明
何功伟：为天地存正气，为个人全人格
黄楠材：为国读书，为国扛枪
黄显声将军：生死存亡在所不计
胡其芬：最后的报告
江竹筠：孩子们决不要娇养，粗服淡饭足矣
蓝蒂裕：把祖国的荒沙变成美丽的园林
刘国鋕：没有玷污党的荣誉
刘振美：不要存留一丝一毫的虚荣
罗世文：面对一切困难，高扬我们的旗帜
王朴：你的幸福就是我的幸福
文泽：真理必定到来
许晓轩：我做到了党教导的一切
宣灏：以血还血，这是天经地义的事
张学云：永远的离别亦在所不辞
钟奇：你一定要再结婚
朱世君：巾帼不畏严刑
后记 英烈家书 家国大爱

     下面这段话是车耀先烈士在狱中没写完的《自传》的自序，也可算一封写给子女的题为《先说几句》的家书： 先说几句 民国二十九年三月，余因政治嫌疑被拘重庆，消息不通，与世隔绝。禁中无聊，寝食外辄以《曾文正公家书》自遣。遂引起写作与教子观念。因念余出世劳碌，磨折极多；奋斗四十年，始有今日。儿女辈不可不知也。故特将一生之经过写出，以为儿辈将来不时之参考。使知余：出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民。则余愿已足矣。夫复何恨哉？！ “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”注重家庭、家风、家教是中华民族的优良传统。家风是一个家庭的精神内核，父母是孩子的第一任老师，有责任把美好的道德观念传递给孩子，有义务引导他们怎样做一个有气节和骨气、对国家和人民有用的人。 车耀先被捕入狱后对生死置之度外，却挂念儿女的成长。在狱中，国民党特务给每个“犯人”发了一套《曾文正公家书》，要求每天推荐阅读，而且要写心得，以达到改造思想、转变革命立场的目的。车耀先知道能够出狱的机会非常渺茫，甚至难以活着出去，于是借狱方要写心得体会的机会，向狱方要来笔和纸，开始写自传，想通过这种形式让子女了解自己，并把自己对子女的希望也写出来。但车耀先并没能在狱中写完《自传》，自序前的《先说几句》，就是父亲留给子女们的寄语与希望，也是一个革命者的最后交代。 能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民。这是车耀先从自己的人生经历中得出的人生感悟与肺腑之言，也是他对车崇英、车毅英、车时英、车伯英、车仲英五个子女定下的道德要求和人格规矩，短短200余字的字里行间，洋溢着中华优秀传统文化中最可贵的家国情怀，和一个革命者对子女的殷殷嘱托。 “谦”“俭”“劳”为立身之本，成事之基。这是车耀先留给孩子的家训家规，也是自己躬身践行一生的真实写照。 车耀先出身贫寒，人生经历复杂。他只读过两三年书。17岁“弃商从军”，投身戎马生活冲锋陷阵、能征善战，“由兵而士，士而官，十三年官至团长”。在那个风起云涌的二十世纪初叶，各种思想涌动，东西方文化激烈碰撞，车耀先看到的是“笃信耶稣之故，所属官兵几皆教徒”。在国民革命潮流浩浩荡荡的大变革时代，他祈祷人间充满爱，可现实不断地在摧毁他的祈祷。他最终认识到“读破新旧约千遍，宗教不过欺愚民”。 1927年蒋介石、汪精卫相继背叛革命，轰轰烈烈的大革命失败了，车耀先感到失望和愤慨。《车耀先自传》记载：“十六年改充四师上校付（副）官长，出游上海、东京、朝鲜、奉天、北平，十七年回川后改任新兵训练处长。正准备成团之际忽奉命缩编为旅。我奉调军部。可任县长，可入陆大，均不愿请长假春归，以刘（湘）所赠二千元路资为本，开努力餐馆于成都了。”车耀先用刘湘所赠路资，在成都开创“努力餐”饭馆。饭馆经营四川风味，以大众饭菜为特色，以“努力为大众开辟吃饭场所”为宗旨，倡导“勤”“俭”“劳”的品质，饭馆也开创了现代平民“快餐店”先河。入党后的车耀先，以“努力餐”饭馆为掩护，从事统战工作。 曾长期在四川地下党组织担任领导职务，新中国成立后担任中共中央西南局、四川省委统战部长及四川省政协副主席等职的程子健回忆：“车耀先同志系四川大邑人……幼时卖过大柴，背过布……大革命时，思想才进步，任川军三师参谋长，大革命失败后入党，做军事工作，任川西特委军委委员，曾参加汉州暴动，以后即做军事、基督教及统战工作，中途关系曾中断，西安事变后，在蓉创办《大声》周刊，首先鼓吹统一战线，故人称之为统一战线的‘线长’，其人反对吹牛，做事踏实，处处都起模范作用，由自学而能写文章，且文章写得很好，对于军民商学各界都能钻得进去。耀先是一个标准的统战人物，他的趣事甚多，他曾说：他的女儿参加了革命比中了头彩还强。” 1929年，车耀先加入中国共产党，任中共川康特委军事委员。回想从军、经商、信教，最终走上革命道路的复杂经历，车耀先曾写下一首《自誓诗》： 幼年仗剑怀佛心，放下屠刀求真神； 读破新旧约千遍，宗教不过欺愚民。 投身元元无限中，方晓世界可大同； 怒涛洗净千年迹，江山从此属万众。 不劳而食最可耻，活己无能焉活人； 欲树真理先辟伪，辟伪方显理有真。 喜见东方瑞气升，不问收获问耕耘； 愿以我血献后土，换得神州永太平。 在那个民族危亡的年代，车耀先以诗明志，宣传抗日，鼓动青年“投身元元无限中”的抗日救亡运动，在“怒涛洗净千年迹”的烽火中为国家民族努力奋斗，还要敢于学习优选的文化、正确的理论，做到“欲树真理先辟伪，辟伪方显理有真”，在伟大的民族独立解放