三大师谈国学/阅读世界人文书系

国学是中华文化最深厚的根基，更是中华文明的承载者、推动者。新的 世纪，国学的价值正走向回归、重读梁启超、章太炎、朱自清三位大师对国 学的经典论述，当有助于理解国学之真髓。

梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日)是中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，伟大的社会活动家，被时人称为舆论界的骄子。他还是一位重量级的学者，民初清华大学国学院四大教授之一。他的文章议论纵横、气势磅礴。纵笔所至不拘束，而笔端又常带感情，极富鼓动性，代表作《少年中国说》影响激励了几代中国人。梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一位退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。 章太炎（1869-1936），中国民主革命家、思想家，著名学者。名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族，中国浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。除刊入《章氏业书》、《章氏业书续编》外，部分遗稿刊入《章氏业书三编》。今人编有《章太炎全集》。 朱自清(1898-1948)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，五四爱国运动的参与者，早期文学研究会会员。受五四浪潮的影响走上文学道路。1920年毕业于北京大学哲学系后，在江苏、浙江一带教中学，并积极参加新文学运动。1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学，创作则以散文为主。其作品《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》等都是脍炙人口的名篇。1931年留学美国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。1932年9月任清华大学中文系主任。1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。

清代学术概论——梁启超 自序 第二自序 一 论时代思潮 二 略论“清代思潮” 三 清学的出发点 四 顾炎武与清学的“黎明运动” 五 阎若璩和胡渭 六 黄宗羲和王夫之 七 颜元 八 梅文鼎、顾祖禹和刘献廷 九 由启蒙到金盛 十 考证学的“群众化”和惠栋学派 十一 戴震和他的科学精神 十二 戴门后学 十三 “朴学” 十四 经史考证 十五 水地与天算 十六 金石学、校勘学和辑佚学 十七 清代的“学者社会” 十八 清学全盛的时代环境 十九 桐城派与章学诚 二十 清学分裂的原因 二十一 清学分裂的导火线 二十二 清代今文学与龚魏 二十三 康有为是今文学运动的中心 二十四 《大同书》是康有为的创作 二十五 梁启超的今文学派宣传运动 二十六 梁启超与康有为的分歧 二十七 晚清思想界一彗星——谭嗣同 二十八 清学正统派的殿军——章炳麟 二十九 晚清西洋思想之运动 三十 晚清思想界一伏流——佛学 三十一 前清学风与欧洲文艺复兴的异点 三十二 清代自然科学为何不发达 三十三 结语 国学概论——章太炎 第一章 概论 甲、国学之本体 一 经史非神话 二 经典诸子非宗教 三 历史非小说传奇 乙、治国学之方法 一 辨书籍的真伪 二 通小学 三 明地理 四 知古今人情的变迁 五 辨文学应用 第二章 国学之派别(一)——经学之派别 六 经今文学家的派别 汉古文学家 今古文的区别历代的经学 第三章 国学之派别(二)——哲学之派别 先秦以来中国哲学家及其著作 第四章 国学之派别(三)——文学之派别 文学 文章 文学的分类 先秦以来的无韵文 先秦以来的有韵文 诗经 六诗赋古诗律诗 第五章 结论——国学之进步 国学求进步之点 经史不可分哲学必须直观自得 文学必须“发情止义” 经典常谈——朱自清 序 说文解字第一 周易第二 尚书第三 诗经第四 三礼第五 春秋三传第六(国语附) 四书第七 战国策第八 史记汉书第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三