午后南书房

午后南书房”分为六个章节，给文章分节似乎更合作者身份，杨建勇先生做了三十多年的编辑，在编辑这一行，也算见多识广。作者将“李煜是个江北人”放在第一章第二篇似乎有规避的意思，规避什么我不知道，也许是编辑的职业使然。“范宽先生的那一场雪”是杨建勇先生的挚爱，以往都是用临摹图像来表达对范宽的敬佩，这次换作了文字，文字的细究让我们感悟到山水背后的精神指向，从范宽出发，经过细数郭熙李唐与李成，作者想让大家分享的是文人画之前的中国笔墨精神。“禅”有意思，一章文字以“禅”破题，菩提萨埵最初是抄写“心经”的初识，牧溪的“六个柿子”让我所有读者成为牧溪和尚的忠粉，从“禅”至石再到米元章的石头，似乎知道和尚们为什么“风动”与“心动”。“以足球的方式聊聊书法”是因为现代人评析的语言匮乏，古人又有以诗形容书法，于是古今之间的苟且显得特别心安理得。关于书法作者自谦不懂，不懂，却偏要说，于是，便有了另一种解读。用个人的语言解析书法的美，从宋徽宗瘦金体到颜太守行书，终究领略了书法的意义。“第五章 红酥手？是你想多了”多与词相关，杨建勇先生说：“宋词对个人而言，是一种精神的存在。二十岁那年，用第一份工资卖了一本唐圭璋先生《唐宋词简释》，这本只有0.83元的书，陪伴迄今差不多四十年，唐先生的文字恰到好处地补偿了我个人的学识缺陷。让词变得清新可爱，让阅读转换成品味，许多年的阅读让我能够用‘闻’来欣赏宋词”。最后是关于花鸟的猜想，宋代花鸟其精神指向多为道家文化，道君皇帝的名号不是白得的，其它不论富贵和野逸似乎也都在此框架下运行。

水彩画画家,上报集团资深美术编辑，长期从事水彩艺术实践，近年来潜心于“宋”山水的研修，并尝试以当代艺术的观念去解构北宋山水，曾举办“无意间”个人水彩画展，作品发表于国内各大主流媒体与专业艺术杂志。

序 诗书丹青新世说 序二 突然遇到的宋朝 第一章 李煜是个江北人 002 无款:一帧关于《宋人人物图》的解读笔记 006 李煜是个“江北人” 009 陈洪绶:树下的你代表几个意思 012 唐寅:六如先生写美人 016 曾鲸:明代肖像画的时代密码 019 吴道子:有神仙八十七位 022 仇英:汉宫春晓背后的春宫 025 谁吟《陌上桑》 第二章 范宽先生的那一场雪 028 范宽先生的那一场雪 034 暮夜晦明说溪山 038 郭熙:《早春图》中的绘画细节 042 李唐:万壑松风下的奇迹 046 驸马爷的渔村小雪 050 李成:寒林意境下的萧寺图 053 与龚贤先生聊聊天 060 王原祁:关于“四王”的一些旧话重提 062 王希孟:真的是你画了《千里江山图》吗 ? 066 倪瓒:云林山水最寂寥 第三章 菩提萨埵是一种状态 088 王维:菩提萨 是一种状态 090 牧溪:用六个柿子来参禅 093 蔡襄:与襄大人聊聊那些传奇的纸笔 096 薛涛:那些与纸无关的眉来眼去 098 石头记:陈老莲的顽石风流 105 石头再记:米元章的漏透空灵 107 苏轼:东坡先生不上路 第四章 以足球的方式聊聊书法 110 宋徽宗:舞蝶迷香瘦金体 113 怀素:以足球的方式聊聊书法 115 黄庭坚:以尺牍的名义书写一片薰人花气 118 王宠:略带贬义的“雅宜山色” 121 赵孟頫:依旧小札见功夫 123 颜真卿:鲁国公的祭侄文稿 126 《书论》:草书不入晋人格辙 第五章 红酥手?是你想多了 130 红酥手?是你想多了 132 玄宗原来是块墨 134 周昉:品头论足说簪花 137 柳永:浅斟低唱《雨霖铃》 139 李商隐:西窗剪的是哪枝烛 142 李义山:烛影之间说屏风 145 温庭筠:缘起花间的飞卿直播 147 李清照:《醉花阴》下的宋代细节 149 金铜仙人的悲剧 152 寂静香砌寒烟翠 156 四百年来一故园 158 欧阳修:庭院深深深几许 第六章 五色鹦鹉哪五色 162 醉里挑灯画鹰 166 五色鹦鹉哪五色 171 艳艳女史 :草虫花蝶与庄周梦蝶 176 赵孟頫:除了字还有那些马 179 花狸背后的富贵 182 黄居 :山鹧棘雀的意欲何为 185 徐熙:此竹价重黄金万两 189 文同:竹的每片叶都饱含情绪 结语 解构的起点 194 “悟”的名词、动词、形容词 198 后记