感\观包容(大学生的比较文学课业)/宝琛文库--聚文网

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内容简介

当下的知识脉络中，介入公共问题的途径只能是专业知识，同样，专业知识也必须蜕变为公共关怀。深度全球化的今天，构建自我与他者间的对话伦理是比较文学的首要使命。当论及他者，其中一个重要议题就是包容。比较文学学科中的“包容”至少具有两个层面的意义；一是指当代比较文学研究领域之宽泛，已经到了无所不包的地步；另一重意义源于作为新自由主义基本哲学形态之一的包容。在比较文学(非) 学科层次“感／观”包容，它就不再自明与自足，而是自指与自反。多义、复数的“包容”凝结了我们这个时代诸多“行动”与“反思”。周云龙编著的《感 \观包容(大学生的比较文学课业)》中的论文来自大学生的比较文学课业，其选编意旨在于：既建构包容，亦反思包容，既呼唤包容，更审视包容。

作者简介

周云龙博士，现任福建师范大学文学院副教授，学术集刊《圆桌》主编，福建省社会科学研究基地“中华文学传承发展研究中心”研究员。“福建省高校杰出青年科研人才培养计划”、“福建省高校新世纪优秀人才支持计划”入选者。著述有《越界的想象：跨文化戏剧研究》(2010)、《呈述中国：戏剧演绎与跨文化重访》(2012)、《欧洲形成中的亚洲，VoL．1．1》(2013，翻译)、《他乡是一面负向的镜子》(2014，与周宁合著)、“孤意在眉：1946和1947年的张爱玲》(2014)等。学术兴趣涉及戏剧学与跨文化研究。

编者前言空间与性别互文裂隙中的自我：从《达洛卫夫人》到《时时刻刻》(周邵丽) 《亲密关系》在社会变革中的不／可能：基于《封锁》和《琴声如诉》的比较研究(陈馨) 女性的《受虐》与《施虐》：女性反叛的悲剧 ——以《钢琴教师》和《玫瑰门》为例(潘茸绒) 跨文化作为方法作为西方器物的火车在晚清文人视野中的呈现(林雅斌) 古希腊悲剧的《东方性》表征及其原型意义(陈秋婷) 莎士比亚的香料：从物质文化史的角度解析莎剧与殖民主义的耦合(刘凛君) 《无法进入》的他者探究：解读M．J．库切《等待野蛮人》(潘悦婷) 影像、媒介与翻译揭开毛姆的“面纱”：跨文化翻译视角下的《面纱》电影改编(陈明敏) 从《故园春梦》看朱石麟晚期电影风格的回归：一生的家国挽歌(陈丹蕾) 《冬冬的假期》中的“乡村”与“城市”(陈雨涵) 威尼斯何以“伤人”——《威尼斯商人》在当代中国的接受及其历史一美学根源(刘丽华) “经典”重读人性自私论下的母亲：美狄亚杀子原因探究(卢小龙) 重构巴别塔(卓一格) 让·热内戏剧对二元对立体系的解构：以《女仆》为中心(梁丹妮) 再议《药》对《齿痛》的接受(白睿) 《威尼斯商人》中的宗教观问题(林巧思) 编后记

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