20世纪西方探索剧场理论研究

梁燕丽，福建泉州人，复旦大学博士后，福建师范大学副教授；主要研究中西戏剧和文学，已出版著作《西方戏剧理论史》(合著)和《中西文学审美漫步》，发表学术论文和文学创作数十篇，为福建省作家协会会员。

序 导言 从幻觉剧场到反幻觉剧场 一 幻觉剧场与非幻觉剧场的概念 二 从幻觉剧场到反幻觉剧场 （一）斯坦尼斯拉夫斯基：幻觉剧场的终结 （二）阿庇亚和戈登·克雷：反幻觉剧场的开端 （三）梅耶荷德与科伯：反幻觉剧场的发展 三 从布莱希特到博奥：彻底反叛幻觉主义剧场 （一）从皮斯卡托到布莱希特：反幻觉剧场的高潮 （二）从布莱希特到博奥：反幻觉剧场的完成 从剧本中心到表演中心 一 反剧本中心：荒诞派戏剧和残酷剧场 （一）荒诞派戏剧的反剧本中心 （二）残酷剧场与西方戏剧传统 二 现代导演的出现和剧本／舞台二元性矛盾 三 表演中心的确立：从斯坦尼斯拉夫斯基到格洛托夫斯基 （一）20世纪以前的表演理论：从亚里斯多德到狄德罗 （二）现代表演学的伟大起点：斯坦尼斯拉夫斯基体系 1.心理现实主义 2.形体动作表演法 3.有机天性的秘密 （三）现代表演学的发展脉络：从斯坦尼斯拉夫斯基到格洛托夫 斯基 1.从斯坦尼斯拉夫斯基到科伯：演员与角色的矛盾问题 2.从斯坦尼斯拉夫斯基到布莱希特：“认同作用”与“去-认同作用” 3.格洛托夫斯基：现代表演艺术发展的高峰 （1）从斯坦尼斯拉夫斯基到格洛托夫斯基：形体动作表演法的发展 （2）现代表演艺术发展的高峰：质朴戏剧的美学和方法 四 表演的科学化：尤金尼奥·巴尔巴表演的普遍原理 （一）严格的科学与实用的科学 （二）两个重要概念：“前表现性”和“在场” （三）东西方表演的普遍原理 从艺术表演到文化仪式 一 酒神狄奥尼索斯的复活 二 从艺术表演到文化仪式 （一）阿尔托：创造现代人的精神仪式 1.彻底反叛西方戏剧传统 2.“戏剧重影”的隐喻理论 3.“残酷戏剧”宣言 （二）格洛托夫斯基：艺乘是一种仪式艺术 1.重要的过渡：类剧场等 2.艺乘是一种仪式艺术 （三）彼得·布鲁克的仪式戏剧理想 1.使无形变成有形 2.有形与无形的临界面：仪式戏剧 （四）巴尔巴：从戏剧表演到文化仪式 1.从戏剧表演到文化仪式 2.戏剧的边界与越界 3.元戏剧的探索 4.戏剧的社会文化功能 全球化语境下的跨文化戏剧 一 全球化与跨文化戏剧的初级阶段 （一）“全球化”概念 （二）东西方戏剧最初的相遇与影响 二 重要的转折：阿尔托的东方戏剧想象 三 跨文化戏剧的发展阶段：戏剧人类学 （一）彼得·布鲁克的普世戏剧 （二）格洛托夫斯基的溯源剧场 （三）巴尔巴的戏剧人类学 1.寻找一种失去的戏剧 2.巴尔巴的戏剧人类学 结语 参考文献 后记