存在的遗骸(形上学之后的诠释学存在论)(精)/轻与重--聚文网

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内容简介

作为欧洲哲学界的新锐，圣地亚哥·扎巴拉和导师瓦提莫共倡“柔弱之思”，在形上学、政治哲学、文化批评等领域新作迭出。《存在的遗骸 (形上学之后的诠释学存在论)(精)》围绕存在问题展开运思，系统论述海德格尔及海德格尔之后舒尔曼、德里达、南希、伽达默尔、图根哈特、瓦提莫等欧洲哲学家的存在论，从而证成以下论题：自海德格尔“消解在场存在”或 “克服形上学”之后，我们必须追问存在的遗骸。这一追问使我们能够对形上学(经由诠释学)的瓦解做出回应，能够在人之“被抛状态 ”的可能性之中追寻新的目标与抱负。哲学不是要去理解永恒者，而是必须重新引导人类走向对自身历史的解释。

作者简介

圣地亚哥·扎巴拉，哲学博士，洪堡学者。现任法布拉大学ICREA研究员，《纽约时报》评论文章撰稿人。著有《存在的遗骸》，《分析哲学的诠释学性质》，与吉安尼瓦提莫合著《诠释学的共产主义》。编有《虚无主义和解放》，《宗教的未来》，《柔化的哲学》，《艺术作品的真理诉求》，《诠释学的后果》，《被晃动的存在：存在论与事件》。

中文版序前言导论第一章被摧毁的存在：海德格尔对在场存在的消解第一节重提存在的意义第二节追问“磨耗的”存在第二章消解之后：存在的遗骸第三节舒尔曼：成系统的无始基的特性第四节德里达：迹痕的宝藏第五节南希：独一多元的共存第六节伽达默尔：语言的交谈第七节图根哈特：句子的意义第八节瓦提莫：柔弱的事件第三章通过解释创生存在：残存的诠释学存在论第九节话语连续体的逻辑第十节 “由内”创生存在参考文献译后记

存在的遗骸(形上学之后的诠释学存在论)(精)/轻与重

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