自我与本我(精)/译文经典

西格蒙德·弗洛伊德，奥地利精神病学家和心理 学家、心理分析学派的创始人，被誉为精神分析之父 ，是影响二十世纪最伟大的思想家之一。 《自我与本我》这本书收录了弗洛伊德后期的三 篇成熟作品：《超越唯乐原则》、《集体心理学和自 我的分析》及《自我与本我》，简练地表达了精神分 析学的理论要点和学说精髓。 其中的《自我与本我》发表于1923年，是弗洛伊 德最后一篇重要著作，被公认对人的心理及其活动做 出了新颖的、革命性的描述。

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日－1939年9月23日），知名医师、精神分析学家，犹太人，精神分析学的创始人。著有《梦的解析》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》等。提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“里比多”（Libido）、“心理防卫机制”等概念。被世人誉为“精神分析之父”，二十世纪最伟大的心理学家之一。

有—种状态，它早已被人们认识到，并且也被描 述过，它往往发生在经受了严重的机械震荡、火车事 故以及其他有生命危险的事故之后。人们把这种状态 称作创伤性神经症”。刚结束不久的那场可怕的战争 造成了大量的这类疾病的患者。不过，人们至少已经 不再把这种异常现象的原因归之于由机械力造成的神 经系统组织的损伤。创伤性神经症表现出来的诸多症 状中有大量的相似运动性症状，这一点很接近歇斯底 里病症的症状。但是，—般说来，它比后者具有更强 烈显著的主体失调特征（这一点很像疑病症和忧郁症 ），而且还明显地带有更多的综合性一般衰弱现象和 精神能力障碍现象。不管是战争性的神经症，还是和 平时期发生的创伤陛神经症，至今还未有人对它们作 出完整的解释。在战争性神经症中有这样一种情况， 同样的症状时常在没有任何巨大机械力介入的情况下 出现。这个事实既给人以启发，又令人困惑不解。在 普通的创伤性神经症中，存在着两个显著的特征：第 一，构成其病因的仿佛主要是惊愕和惊悸的因素；第 二，某种同时遭受的损伤或伤害通常会对神经症病状 的发展起反作用。“惊悸”、“恐瞑”和“焦虑”这 几个词被人们不恰当地当作同义词使用，其实它们在 与危险的关系上具有十分明显的区别。“焦虑”指的 是这样一种特殊状态：预期危险的出现，或者是准备 应付危险，即使对这种危险还一无所知。“恐惧”则 需要有一个确定的、使人害怕的对象。然而“惊悸” 则是我们对人所遇到的如下隋况进行描述的用语：一 个人在陷入一种危险时，对这种危险毫无思想准备。 “惊悸”一词强调的是惊愕的因素。我以为焦虑不会 导致创伤性神经症。因为焦虑具有某种保护主体使其 免受惊悸的作用，所以不至于引起惊悸性神经症。后 面我将回过头来讨论这个问题。 我们可以把对梦的研究看作是探讨内心深处心理 过程的最可靠方法。创伤性神经症患者的梦通常具有 这样的特征：在梦中，患者反复地梦见他所遭遇过的 事故情境。这种隋境再次使他感到惊悸不已，以致从 梦中惊醒。人们对这一点几乎完全不感到惊奇，他们 认为，创伤性的经历甚至在睡梦中也不停地对患者施 加压力的事实，证明了这种经历强烈有力，并使患者 固着于它。我们在研究歇斯底里病症时，就已熟悉患 者固着于使他发病的经历的现象。1893年，布罗伊尔 和弗洛伊德曾经宣称，“歇斯底里患者主要是受着回 忆之苦”。费伦采和西梅尔也早已能用患者对创伤发 生时刻状况的固着来解释战争性神经症中的某些运动 性症状。 但是，我没有发现创伤性神经症患者在醒着的时 候也经常地回忆他们所遭遇过的事故。或许他们更关 心的是不摹去想这些事。如果有人以为，创伤性神经 症患者的梦应该把他带回到引起他发病的情境中去， 并且还把这看作是一种不言自明的事情，那他已是误 解了梦的性质。假如梦给患者展现的是一些有关他得 病之前身体健康状态的图景，或者是他希望得到治愈 的图景，那就比较符合梦的性质了。如果我们不想由 于创伤性神经症患者的梦而动摇我们关于梦的要旨是 满足愿望这一信念，那么我们还可以考虑一种方法： 我们或许可以论证，在这种情况下，梦的功能，一如 其他许多功能一样，被打乱了，它偏离了它的本来目 的。或者我们可能被迫去思索自我的那种神秘莫测的 受虐狂倾向。 在这里，我打算撇开创伤性神经症这个模糊而沉 闷的课题，来探讨一下心理器官在一种最早期的常态 活动中所采用的活动方式，这种最早期的常态活动是 指儿童的游戏。 人们对儿童游戏所作的各种不同的理论解释，只 是最近才由普法伊费尔（Pfeifer）（1919年）从精 神分析的角度进行了讨论，并给予了总结。我愿向我 的读者推荐他的论文。解释儿童游戏的各种理论力图 发现引起儿童做游戏的动机，但是它们却没有把经济 的动机，即对做游戏而产生愉快的考虑放在突出的重 要地位。我并不想对包含这类现象的整个领域作出论 断，只是通过一个偶然的机会，我才能对一个一岁半 小男孩自我发明的第一个游戏提出某种见解。这种见 解并不仅仅是短暂观察的结果，因为我与这个孩子及 其双亲一块住了好几个星期，并且不是马上而是住了 一段日子之后，我才发现他的那个不断重复而又令人 不解的活动所包含的真实意义。 P10－13

超越唯乐原则 集体心理学和自我的分析 自我与本我 附录（一）描述性的和动力学的无意识 附录（二）力比多的大量储存器 书目索引