戏剧表演学(论斯氏演剧学说在我国的实践与发展)

全书分五篇，共含二十二章：第一篇“赞斯氏的‘行动’说”，共五章 。主要以苏联专家的示范教学和古今中外一些名演员的创作实践以及我们自 己的教学、创作实践作为例证，验证了斯氏的“行动”学说是反映了表演艺 术的客观创作规律的；因而它也为表演学的科学方法论的创建及话剧表演教 学体制的建立打下了基础。 第二篇“对‘自我出发’诸说质疑、商榷与争议”，共三章。有一时期 ，人们曾为斯氏的“情绪纯真”、“自我出发”诸说感到困惑，我在一本苏 联《心理学》上，发现书上提出的“想象情态体验”说认为——“人是可以 通过想象情态体验到别人情感的”这一论断。这论断及时解决了自己一些困 惑；也为本篇提出的需要给予质疑、商榷的诸说在争议上导向了深入并使之 更具有了科学性。 第三篇“有机天性——演员的心理一形体技巧”，共六章。前三章强调 了要以“想象情态的体验”说来参与阐释斯氏学派提出的想象、假使、感受 、信念与真实感、形体自我感觉、第二计划等心理技巧，要求学生学会在一 度创造的规定情境中进行“行动”后，首先学会运用“有魔力的假使”在创 造状态中想象和相信自己就是角色……本篇所阐述的不只是“自我出发”式 进行行动创造的心理技巧，而是明确把它们发展成为演员创造“人物行动过 程”和创造“人物形象”的心理技巧。 第四篇“‘性格化’创造及有关诸创作问题”，共六章。当然，最重要 的是第十六章——它用“比较戏剧”方式对斯氏的、哥格兰的、焦菊隐的三 个演剧学派不同的性格化方法进行了比较阐述；在这一章前先提出了“观察 一摹拟”说，在这章后则评述了过去几个演剧时期一些演员的杰出的性格化 人物形象塑造，并有论据地提出客观上早存在这情况而斯氏还未及提出的“ 演员‘的创作气质与人物形象的气质创造”及“演员的创作魅力与人物形象 系的魅力创造”两说……这些，让本书得以以第二十章作为一项主要研究成 果，提出：必须把“性格化”教学纳入学院的表演教程。并在教学中发展斯 氏的“性格化”说。在具体创作方法论上，也以较充分的论据突破习惯的创 作思想禁区，提出“按哥格兰的方式构思人物形象，按斯氏的‘直觉’方武 体现构思，创造形象”这一说。 第五篇“‘创造状态’论”，两章。主要论述“下意识”创作境界。

胡导，上海戏剧学院教授。安徽泾县人，1915年生。上世纪30年代参加过属左翼戏剧运动领导的戏剧活动，1939至1941年加入上海剧艺社为职业话剧演员，1942年起担任职业话剧导演。解放后长期在上海戏剧学院从事话剧表、导演教学及科研工作。发表论文20余篇共约30余万字，2002年出版专著《戏剧表演学一论斯氏演剧学说在我国的实践与发展》、《戏剧导演技巧学》。2007年4月被人事部、文化部授予“国家有突出贡献话剧艺术家”荣誉称号。

前言（并释题） 第一篇 赞斯氏的“行动”说 第一章 苏联女专家的“行动”课 第二章 关于“行动”若干概念在实践中与方法论上的运用 第三章 形体行动方法 第四章 作为导演在学习“形体行动方法”中得益到的 第五章 现代“上戏”表演老师的“行动”课 第二篇 对“自我出发”诸说的质疑、商榷及争议 第六章 有争议的“自我出发”说 第七章 “情绪纯真”说质疑 第八章 对“体验角色”说的商榷 第三篇 有机天性——演员的心理——形体技巧 第九章 创造舞台想象情态的心理技巧 第十章 激发人物行动创造的心理技巧 第十一章 创造人物精神生活的心理技巧 第十二章 形体技巧与造型表现力 第十三章 舞台言语技巧 第十四章 两项特殊的心理一形体技巧 第四篇 “性格化”创造及有关诸创作问题 第十五章 “反摹仿”说与“生活观察—摹拟” 第十六章 三个演剧学派的不同“性格化”方法 第十七章 演员的创作气质与人物形象的气质创造 第十八章 几位演员杰出的性格化人物形象塑造 第十九章 演员的创作魅力与人物形象的魅力创造 第二十章 要发展斯氏的“性格化”说 第五篇 “创造状态”论 第二十一章 论“生活于角色”诸说 第二十二章 通过有意识的心理技巧达到下意识创造 后记