分配正义新论--人道与公平/当代中国社会道德理论与实践研究丛书

当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务 论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的 影响，强调某种绝对性和不妥协性，无法纳入现实人 性的限制；另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德 直觉，需要纳入现实人性带来的某方面的限制。由此 ，这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机 困境。本书从后果主义出发论证分配正义，认为后果 主义分配正义具有考虑结果的本性，故而可以把现实 人性的限制明朗化、具体化。在此认识基础上，本书 形成了一种新的分配正义理论：既包含立足利他心的 人道成分（人们的基本需要应该得到满足），又包含 立足自利心的公平成分（人们的所得与贡献应该大致 匹配）。自我所有权、私有财产权、自由交易权等的 证成整体性地有赖于此，对自由、平等、公平等概念 的融贯理解也有赖于此。

葛四友，哲学博士，华东师范大学哲学系教授，主要研究领域为规范伦理学与近现代英美政治哲学，当前主要的研究兴趣在于重建一种新的后果主义分配正义理论，同时发展新的后果主义且为之作辩，著有《正义与运气》，译有《运气均等主义》（编译）、《合理性的本质》（合译）和《公共领域中的伦理学》（主译）。

第一部分 引言 第一章 绪论 第一节 研究进路 第二节 证成方法 第三节 研究安排 第二章 正义的功能与性质 第一节 正义的功能 第二节 正义环境论说 第三节 正义的客观环境与必要性 第四节 正义的主观环境与可能性 第五节 正义的性质 第六节 现实人性与基本的道德直觉 第二部分 第三章 立足应得的分配正义观 第一节 “应得”的概念辨析 第二节 应得与运气 第三节 四种应得基础 第四节 立足贡献的应得 第四章 立足自由的分配正义观 第一节 日常的自由概念 第二节 从资格正义理论到自由至上理论 第三节 何种自由的转移正义 第四节 获取正义的自我所有权原则 第五节 生活意义与比较基线 第五章 立足平等的分配正义观 第一节 平等概念 第二节 平等的价值与狭义平等 第三节 结果平等的主观主义价值困境 第四节 机会平等的责任困境 第五节 运气平等的动机困境 第六节 结语 第六章 立足责任的分配正义观 第一节 平等的尊重与关切 第二节 资源平等的第一张面孔 第三节 资源平等的第二张面孔 第四节 结语：缘由分析 第七章 立足公平的分配正义观 第一节 证成方法 第二节 基本的道德预设 第三节 多重的人性设定 第四节 差别原则应用的动机困境 第五节 差别原则的帕累托困境 第六节 正义原则的表面绝对性 第七节 解决思路：现实人性 第三部分 第八章 后果主义的表述发展 第一节 后果的考虑方式 第二节 适用对象 第三节 后果的实质性内容 第九章 后果主义的三种一般性论证 第一节 哈萨伊的合理选择论证 第二节 黑尔的语言论证 第三节 卡根的间接论证 第十章 偏向性反驳 第一节 康德式情谊观 第二节 情谊的日常理解 第三节 情谊行为的内在证成 第四节 情谊行为的工具性证成 第五节 新见解的含义与孝行 第十一章 个人分立性反驳 第一节 个人同一性假定及其蕴含 第二节 帕菲特的个人同一性理论及其伦理蕴含 第三节 个人同一性的新诠释 第四节 个人同一性的重要性 第十二章 人道与公平 第一节 再分配的基本混淆 第二节 市场经济制度与税收制度的后果主义证成 第三节 权利的后果主义证成 第四节 现实主义的乌托邦：人道与公平 第五节 几点补充 结语 人性的约束与体现 参考文献 后记 我的“中彩之旅”