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安继民学术文集/中原学术文库

安继民学术文集/中原学术文库

  • 字数: 399
  • 出版社: 大象
  • 作者: 安继民
  • 商品条码: 9787534798474
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 379
  • 出版年份: 2018
  • 印次: 1
定价:¥120 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
《安继民学术文集/中原学术文库》收集了作者 安继民公开发表于《中州学刊》《学习论坛》《社 会科学战线》等刊物的二十余篇论文,是作者大半 生心血的结晶,其中部分文章出自国家社科基金项 目《儒道互补的理论结构及其当代价值》结项报告 ,具有一定的理论深度、突出的原创性和宽广活跃 的思维空间,《中国社会科学院院报》曾给予高度 评价。本文集收集了作者公开发表于《中州学刊》 《学习论坛》《社会科学战线》等刊物的二十余篇 论文,是作者大半生心血的结晶,其中部分文章出 自国家社科基金项目《儒道互补的理论结构及其当 代价值》结项报告,具有一定的理论深度、突出的 原创性和宽广活跃的思维空间,《中国社会科学院 院报》曾给予高度评价。
作者简介
安继民,自号一方,河南社科院哲学与中西比较研究员。秩序与自由的儒道互补解读正从《初论》《史论》到《通论》构成系列,总著述数百万言。中华孔子学会理事,金岳霖学术奖获得者。《商丘师院学报·庄子-道家-道教》栏目主持人。原村镇所所长,河南财经政法大学科学史(1985),公安部铁道警官学院中西法制、法律思想史(2004、2005)外聘教师。
目录
善不可说与儒家的社会善恶守恒律 一、善根:社会价值的定位与向度 二、孟子性善论的逻辑分析 三、孟苟儒家的社会善恶守恒律 丧服单元理想模型的“三位一体”分析 ——儒道家/乡信仰的社会基础 一、为什么是孔夫子? 二、丧服单元的理想模型分析 三、丧服单元之相关经济学、法学及宗教性问题 伦理与道德的中国哲学思考 ——兼与廖申白先生商榷 一、问题的提出 二、廖文问题的症结所在 三、仁与德:儒道互补的伦理学进路 四、中西方两种思想方法的不同理趣 五、总结和展望 冯友兰境界说的人生意义追思 一、生命意义面前的理性顿挫 二、生活意义的目的性 三、“以哲学代宗教”的神秘境界 四、境界的发生 五、境界的意义 论儒道互补 一、中国哲学的十大特点 二、儒、道两家的八大差异 三、儒道互补的六大价值 儒道两家理论起点的逻辑分析 一、从“君臣父子”说起 二、逻辑分析如何可能? 三、“子”之角色:儒家宗法主义的逻辑起点 四、道家的观点:角色并非人生的囚车 五、亲子教化无所谓民主不民主 六、自发的秩序和自发的自由 所有的人是子/所有的子是人:儒道互补的逻辑起点 一、关系人秩序与个体人自由的互补 二、关系Ⅳ个体人:人的双重品格 三、《论语》《老子》中的文字学证明及其结论 四、儒家的关系人命题:所有的人是子 五、老子的个体人命题和自由理念 六、道家的逻辑出发点:所有的子是人 从乙丁制到昭穆制:儒道互补的历史渊源 一、老子背后的乙丁制 二、孔子“不欲观”的背后 三、孑L、老儒道在商、周源头上的互补 儒道互补:宗法主义与自然主义的结合 ——中国哲学的一个解释视角 一、主义 二、道与理 三、人与物 四、行与知

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