作为自然法理学的古典政治经济学--从哈奇逊休谟到亚当·斯密

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第一章 导论 第一节 问题的提出 第二节 相关研究综述 第三节 选题意义及基本思路 第二章 苏格兰自然法理学的形成 第一节 从普芬道夫到卡米凯尔 一 普芬道夫的自然法 二 卡米凯尔的贡献 第二节 哈奇逊的自然法理学和经济思想 一道德感官(Moral Sense)与自然法 二 自然法理学 三 作为特殊自然法的政治经济学 第三章 休谟的自然法理学批判 第一节 经验主义的认识论 一 印象和观念 二 因果关系 第二节 自然法理学的批判 一 人为之德与效用原则 二 正义与财产权 第三节 商业社会的政治经济学 一 商业社会的经济法则 二 货币流通和贸易自由 第四章 商业社会的伦理基础：亚当·斯密的道德哲学 第一节 同情(Sympathy)与合宜性(Propriety) 一 同情 二 合宜性 三 无偏旁观者(Impartial Spectator) 第二节 合宜性的社会意义 一 对利他主义的批判 二 对效用论的批判 三 从自然到社会 第五章 交换正义：亚当·斯密的自然法理学 第一节 合宜性与正义 一 功劳感(Sense of Merit)与过错感(Sense of Demerit) 二 作为消极德性的正义 三 交换正义 第二节 合宜性与权利 一 自然权利 二 财产权 三 政府和法的起源 第三节 从自然法理学到政治经济学 一 交换正义的两个面向 二 正义之法(Laws of Justice)与警政之法(Laws of Police) 三 立法者的科学 第六章 自然自由体系：亚当·斯密的政治经济学 第一节 财富的自然分配秩序 一 劳动分工与交换秉性 二 自然价格体系与合宜性社会 三 资本、货币与信用 四 历史的“自然”与“不自然” 第二节 政治经济学的批判 一 重商主义政策与垄断精神 二 贸易嫉妒与店主心态 三 重农学派与自然自由体系 第三节 政府与自然自由体系 一 尚武精神与司法独立 二 分工悖论与公共教育 三 国家税收与公共债务 第七章 余论：1776年之后 第一节 晚年思想的变化 第二节 亚当·斯密的遗产与现代经济学 参考文献 后记