二人转与萨满研究--聚文网

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内容简介

杨朴、杨旸著的《二人转与萨满研究》将二人转意象与史前内蒙古岩画图像相比对，认为两者的造型是一致的。这种一致性标志了二人转是来源于萨满跳神的；内蒙古岩画的“二神转”是远古萨满巫术—宗教表现的创世神话意象；萨满的“野人舞”造型转换到东北民族民间舞蹈，又转换到东北大秧歌，形成东北大秧歌上、下装“一副架”；“一副架”从大秧歌劈出来单独演出，就形成了二人转。二人转是萨满跳神宗教经典的世俗化形式。

作者简介

杨旸，先后就读于东北师范大学、哈尔滨师范大学，2012年获哈尔滨师范大学文艺学博士学位。现为国家开放大学实验学院教师。先后在《社会科学战线》《北方论丛》等刊物发表论文多篇。独立承担和参与完成国家社会科学青年基金、黑龙江省社会科学青年基金等多项课题。杨朴，1952年生，辽源市人，1977年毕业于四平师院。现任吉林师范大学文学院院长，兼省级重点人文基地东北文化研究中心主任，省级重点学科文艺学学科带头人、教授，硕士生导师，吉林省有突出贡献的中青年专家，吉林省二人转艺术家协会副主席，吉林省民俗协会名誉理事长。主要从事中国现当代文学、文学批评方法论、文学的文化人类学的教学和研究。出版专著《二人转与东北民俗》、《文学批评方法论》，主编教材《中国现当代文学史》。在《文学评论》、《上海文论》、《学术月刊》、《文艺争鸣》、《上海文学》、《文艺报》、《当代论坛》、《名作欣赏》、《艺术评论》、《戏剧文学》等报刊发表论文100余篇。2004年发表在《文学评论》上的《美人幻梦的置换变形——(荷塘月色)的精神分析》，引起《学术月刊》、《名作欣赏》等学术杂志争鸣。近年主持并完成国家社科重点项目：《二人转与东北民俗的文化研究》、吉林省社科项目：《东北民间文学的文化人类学研究》、吉林省教委社科项目：《二人转与萨满跳神研究》，目前正在进行的有吉林省社科项目：《经典重读》等。

前言第一章二人转与萨满野人舞二人转的比较图像学研究萨满的“野人舞”及其神话原型第二章从“二神转”到“二人转” “野人舞”变形为鞑子秧歌 “野人舞”与大秧歌和二人转第三章 “二神转”与创世神话范型 “二神转”是创世神话范型的表现形式女神崇拜与萨满的戏剧方式第四章萨满与女神创世神话何为萨满早期萨满为什么是男女成对的第五章二人转谱系二人转体裁史宗教经典的进一步世俗化第六章二人转丑旦与大秧歌上下装大秧歌的上、下装二人转的形成和定型第七章萨满重演神话与二人转模仿原型萨满跳神是一种模仿的戏剧二人转的“双重角色”与“半进半不进” 第八章萨满的迷狂与二人转的狂欢萨满跳神的狂欢化二人转的狂欢化第九章萨满与二人转的出神萨满的脱魂与附体二人转的出神艺术第十章远古萨满降神会远古萨满降神会的“文献”记录（上）远古萨满降神会的“文献”记录（下）第十一章萨满的戏拟与二人转的戏谑化戏拟化舞蹈的变形与发展二人转是一种独特的戏拟派戏剧第十二章丑角的起源与功能二人转丑角的诞生二人转为什么会出现一个丑角第十三章萨满与丑旦的跳进跳出萨满“跳进跳出”的文化密码二人转的跳进跳出余论参考文献后记

二人转与萨满研究

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