托克维尔(自由的贵族源泉)(精)

由吕西安·若姆所著的《托克维尔(自由的贵族 源泉)》中的主人公托克维尔是一个谜，他的出身为 他带来了贵族姓氏，而他的思想则让他心属自由。 作为托克维尔思想评传，本书有着极为清晰的问 题意识：托克维尔为什么写作《论美国的民主》。围 绕这一问题，若姆深入分析了《论美国的民主》的文 本，巧妙地结合大量未发表的信件、手稿和笔记，围 绕托克维尔“民主”的多层含义，一一剖析了托克维 尔作为社会学家、道德家以及文学家的不同侧面。 若姆令人信服地呈现出，托克维尔是一位摇摆不 定的民主推动者，他试图适应民主潮流，同时又怀念 其植根的贵族世界——他相信为保护民主下的自由， 就有必要保持贵族的价值观。事实上，若姆认为，托 克维尔最重要且最有原创性的思想，就是认识到民主 将带来的新的、隐形专制的威胁。就此，若姆将托克 维尔归入诸如马克思、尼采、弗洛伊德等“怀疑大师 ”的行列。

本书作者吕西安·若姆（Lucien Jaume），是著名哲学家、政治学家和政治思想史学家，巴黎政治学院教授，法国国家科研中心政治研究中心高级研究员。若姆教授以对托克维尔的研究闻名，专长于法国大革命政治史和政治理论，研究领域涉及代表制理论、雅各宾主义、自由主义、政治文本诠释法。著作另有《什么是欧洲精神？》《国家行政与自由主义》等，在学界具有重要影响。

引言 第一部分 怎样理解托克维尔的“民主”？ 引言 现代人的民主——一个形态多样的概念 第一章 被误解的法国传统 在地方自主权中，并由地方自主权重新定义的人民主权？ 同时代思潮之间的比较 第二章 民主作为现代宗教 公众的“高级智慧” 比较：反革命者对舆论的社会学研究 第三章 民主作为物质享受的希望 贵族制度与民主制度之间的分界线 物质享受既是动力也是圈套 附：“存放处”一词及其语义场 第二部分 社会学家托克维尔：社会性的约束与集体性的权威 引言 第四章 在孟德斯鸠的指引下：国家一社会的类比？ 第五章 反革命传统主义：被平息的论战？ 个人的社会？ 关于“产生原则”这一说法的调查？ 关于“个人理性”这一说法的调查？ 第六章 集体性的发现 揭示真相的地带：女性与家庭 社会联系的约束本质 主人与仆人都是舆论的仆人 第七章 托克维尔与同时代的新教：集体性的顽固现实 托克维尔与贡斯当的分歧：正确理解的利益 亚历山大维奈的反社会学思想 美国方面：新教对因循守旧的社会的批评 第三部分 道德家托克维尔 第八章 道德家与正派的问题 何为道德家？ 何为“正派”？ 第九章 托克维尔与冉森教派的关系 对帕斯卡的具体思考 冉森教派在托克维尔时代的形象 托克维尔的冉森教徒立场 结论 反对神学政治的托克维尔 附录 托克维尔与圣伯夫，在冉森主义中的相遇？ 第四部分 文学中的托克维尔：无公开权威的民主语言 引言 一项语言政策的分析家托克维尔 第十章 抵抗民主倾向中的语言 托克维尔的渴望：成为“作家” 民主语言作为“永恒运动”的泡沫 走向艺术的柏拉图主义？ “自然性”的惯例不再得到某个权威的保障 民主的“社会学规则”取代看得见的权威？ 文字肩负一项任务 第十一章 文学与社会争论中的托克维尔 《论美国的民主》激起了“文学”争论 复辟时期的转折点：修辞、文学和道德 《论美国的民主》，对冲突的书写 西尔维斯特德萨西，托克维尔笔下偏离正路的自由主义者？ 结论：托克维尔，民主的斯芬克斯？ 第五部分 伟大的同代人，模范和反面模范 第十二章 托克维尔与基佐，两种对权威的观念 引言：关于理论与历史的意见分歧 政治理论？ 旧制度中的权威和自由：两种解读 更像道德家，而非历史学家：基佐眼中的托克维尔 第十三章 监护形象从马尔泽布到夏多布里昂 引言：两种专制主义的引线 家族环境中的托克维尔 贵族家庭价值观：忠诚与再评估 夏多布里昂或预见性话语：作为“平均主义”的君主制和 作为“洪水”的民主制 结论 两种民主还是两种专制？ 关于平等：一位贵族道德家的看法 附录 1.托克维尔时代的文集与概述的使用 2.西尔维斯特德萨西评《论美国的民主》 3.阿列克西德托克维尔致西尔维斯特德萨西的信 4.致埃德蒙德V伯爵关于自由主义的诗体书简 索引