纯粹理性批判

《纯粹理性批判》通过先验感性论、先验分析论 、先验辩证论等方面的论述，系统阐述了康德的基本 哲学观点，并得出了对形而上学的“理念”进行纯思 辨的探讨是徒劳无功的，人的认识能力是有局限的， 思辨理性低于实践理性，知识必须让位于信仰等观点 。本书是德国哲学家康德流传最为广泛且最具影响力 的著作，同时也是整个西方哲学史上最重要和影响最 深远的著作之一，与《实践理性批判》和《判断力批 判》并称为康德的“三大批判”。

康德(1724一1804)，著名哲学家，德国占典哲学创始人，其学说深深影响了近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物，代表作有《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》等。

梵罗拉美之倍科：大革新 序文 与国务大臣男爵瑞特立芝书 第一版序文 第二版序文 导言 一 纯粹知识与经验的知识之区别 二 吾人具有某种先天的知识，乃至常识亦绝未缺乏此类知识 三 哲学须有一种规定先天的知识之可能性、原理及其范围之学问 四 分析的判断与综合的判断之区别 五 理性之一切理论的学问皆包含有先天的综合判断而以之为原理 六 纯粹理性之概要问题 七 名为“纯粹理性批判”之一种特殊学问之理念及区分 先验原理论 第一部 先验感性论 导言 第一节 空间 第二节 时间 第二部 先验逻辑 导言 先验逻辑之理念 一 泛论逻辑 二 先验逻辑 三 普泛逻辑区分为分析论与辩证论 四 先验逻辑区分为先验分析论及先验辩证论 第一编 先验分析论 第一卷 概念分析论 第一章 发现一切纯粹悟性概念之途径 第一节 悟性之逻辑的运用 第二节 悟性在判断中之逻辑机能 第三节 纯粹悟性概念即范畴 第二章 纯粹悟性概念之演绎 第一节 先验的演绎之原理 第二节 纯粹悟性概念之先验的演绎 第三节 经验所以可能之先天的根据 第四节 悟性与普泛所谓对象之关系，及先天的认知此等对象之所以可能 第二卷 原理分析论 导言 泛论先验的判断力 第一章 纯粹悟性概念之图型说 第二章 纯粹悟性之原理体系 第一节 一切分析判断之最高原理 第二节 一切综合判断之最高原理 第三节 纯粹悟性所有一切综合原理之体系的叙述 第三章 一切普泛所谓对象区分为现象与本体之根据 附录 反省概念之歧义 第二编 先验辩证论 导言 第一卷 纯粹理性之概念 第一节 泛论理念 第二节 先验的理念 第三节 先验的理念之体系 第二卷 纯粹理性之辩证的推理 第一章 纯粹理性之误谬推理 第二章 纯粹理性之二律背驰 第一节 宇宙论所有理念之体系 第二节 纯粹理性之背驰论 第三节 理性在此等矛盾中之实际利害关系 第四节 纯粹理性所有之先验问题、其解决之绝对必然件 第五节 四种先验的理念中所有宇宙论的问题之怀疑的论究 第六节 先验的观念论为解决宇宙论的辩证论之关键 第七节 批判的解决理性之宇宙论的自相矛盾 第八节 适用于宇宙论的理念之“纯粹理性之统制的原理” 第九节 就一切宇宙论的理念而言，理性之统制的原理之经验的使用 第三章 纯粹理性之理想 第一节 泛论理想 第二节 先验的理想(先验的原型Prototypon Transccndentale) 第三节 思辨的理性证明最高存在者存在之论据 第四节 关于神之存在本体论的证明之不可能 第五节 关于神之存在宇宙论的证明之不可能 第六节 自然神学的证明之不可能 第七节 根据理性之思辨的原理之一切神学之批判 先验辩证论附录 纯粹理性所有理念之统制的使用 人类理性所有自然的辩证性质之终极意向 先验方法论 导言 第一章 纯粹理性之训练 第一节 关于纯粹理性独断的使用之训练 第二节 关于纯粹理性争辩的使用之训练 第三节 纯粹理性关于假设之训练 第四节 纯粹理性关于其证明之训练 第二章 纯粹理性之法规 第一节 吾人所有理性纯粹使用之终极目的 第二节 视为纯粹理性终极目的之决定根据之最高善理想 第三节 意见、知识及信仰 第三章 纯粹理性之建筑术 第四章 纯粹理性之历史 译者后记