马克思主义与现代悲剧观念/云南财经大学前沿研究丛书--聚文网

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内容简介

肖琼著的《马克思主义与现代悲剧观念》分为三个部分，从三个方面论证了马克思主义与现代悲剧观念的产生、发展、演变之间的关系。第一部分细致地梳理了西方马克思主义悲剧理论的发展轨迹，既在整体层面上提出了悲剧与革命作为马克思主义悲剧理论的逻辑演进和发展线索，又对卢卡奇、戈德曼、本雅明等各自代表性的悲剧理论作了具体的分析。第二部分主要阐述了现代性与悲剧观念的演变、悲剧与意识形态、悲剧与现代自由以及现代社会中对邪恶的辩证态度，同时还指出悲剧性现代性的提出标志着现代审美范式的重要转型。第三部分分析了中国现代悲剧观念在马克思主义悲剧理论影响下艰难的形成过程，并形成了从政治象征到民族寓言的悲剧性的表达范式，同时对鲁迅的“价值毁灭”与本雅明的悲剧“理念” 进行了比较性解读。

作者简介

肖琼女，1972年5月生，2010年毕业于南京大学，获文学博士，现为云南财经大学传媒学院教师，副教授。主要从事西方马克思主义美学研究，先后在《文学评论》、《文艺理论研究》、《文艺理论与批评》、《江西社会科学》、《马克思主义美学研究》等重要刊物上发表论文20余篇。目前主持省社科课题l项，2011年6月获云南省第十四次哲学社会科学优秀成果奖三等奖。

绪论 “悲剧”概念的现代转型第一部分悲剧与革命：马克思主义悲剧理论的发展和贡献第一章悲剧与革命：马克思主义悲剧理论的逻辑演进和研究路径第二章卢卡奇论悲剧的形而上学第三章在绝望中打赌：论戈德曼的悲剧世界观第四章巴洛克寓言和革命种子：本雅明的悲剧理论第五章社会传统与悲剧经验：英国马克思主义与现代悲剧问题第六章情感结构与悲剧经验：雷蒙·威廉斯的悲剧理论与文学批评第七章论威廉斯“情感结构”对戈德曼“精神结构”的超越第八章悲剧观念及其悲剧性反讽：伊格尔顿的悲剧理论与文学批评第二部分悲剧与现代性第一章现代性与悲剧观念第二章悲剧的伦理之维和伦理的悲剧之维第三章悲剧与意识形态第四章悲剧与现代自由第五章邪恶的辩证法第六章悲剧性现代性的提出与现代审美范式的转型第三部分马克思主义与中国现代悲剧观念的形成第一章 20世纪中国对马克思主义悲剧理论的接受和发展第二章从政治象征到民族寓言：20世纪中国的悲剧观念及其悲剧性表达范式第三章论鲁迅的“价值毁灭”与本雅明的悲剧“理念” 后记

马克思主义与现代悲剧观念/云南财经大学前沿研究丛书

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