离境与跨界--在台马华文学研究(1963-2013)/台港澳及海外华文文学与华文传媒研究丛书

在台马华文学肇始于二十世纪五十年代末台湾的 侨生教育，至今已有五十多年的历史。由温明明所著 、王列耀主编的《离境与跨界－－在台马华文学研究 （1963－2013）／台港澳及海外华文文学与华文传媒 研究丛书》一书抓住离境与跨界两大特征，深入在台 马华文学产生的历史、文化和文学语境，通过对其文 学创作及论述的分析，厘清了在台马华文学传统及其 谱系生成演变的历史轨迹，阐述了台湾作为在台马华 文学依附的场域及中介对（在台）马华文学的影响， 探讨了在台马华文学南洋情境与台湾色彩相结合的另 类美学风格，以及台湾场域内的马华文学论述对当代 马华文学产生的深刻影响。

温明明，江两赣州人，文学博土，暨南大学中文系讲师。现为中国世界华文文学学会会员、暨南大学“中国文艺评论基地”研究员。主要从事中国现当代文学、世界华文文学研究。近年在《暨南学报》《华南师范大学学报》《安徽大学学报》《华夏文化论坛》《中外论坛》(美国)等核心刊物发表论文多篇。参与国家及省部级科研项目多项。

绪论 走进在台的马华文学世界 第一节 研究对象的确定与界定 一 离境的文学现象：在台马华文学 二 命名及阐释：留台、旅台与在台 第二节 研究现状的回顾与问题的提出 第三节 研究方法及章节架构 一 研究方法 二 章节架构 第一章 “再华化”的生命旅程：在台马华作家的认同意识 第一节 “归国”留学：政治语境下的变奏 一 潜在的种族政治：马来西亚的华教政策 二 移植的意识形态：台湾当局的侨教政策 第二节 暧昧的“侨生”：在台马华作家的留学身份 一 话语的变迁：华侨、华人与华裔 二 多重的符号：吊诡的“侨生” 三 “三乡”纠葛：“台”、“马”、“华” 第三节 流动的认同：内在中国与乡土情怀 一 星座、神州、李永平与林幸谦：孺慕“中国” 二 80年代“回归的一代”：发现“大马” 三 新生代：混杂的认同 第二章 离境的文学传统：代际谱系与台湾的意义 第一节 “结社的一代”：第一代在台马华作家 一 星座诗社：在古典与现代之间 二 神州诗社：幻灭的乌托邦 第二节 “文学奖的一代”：第二代在台马华作家 一 商晚筠论：乡土与女性 二 潘雨桐论：政治书写与自然写作 三 李永平论：台湾与婆罗洲 四 张贵兴论：雨林史诗与马共传奇 第三节 “学院化的一代”：第三代在台马华作家 一 赤道形声：学者型作家的崛起 二 赤道回声：“我们”的“共图” 三 幽暗角落：大众文学、在台得奖与出版 第四节 台湾的意义：场域、中介与经验 一 台湾作为场域 二 台湾作为中介 三 台湾作为经验 第三章 跨界的文学书写：出走南洋与回望马华 第一节 被误读的“另类美学”：马来商标与台湾条形码 第二节 “岛屿纪事”：台湾的一则寓言 一 骊歌满城：堕落的伊甸园 二 铅华尽洗：满眼台湾灯火 三 “神州”幻象：海外华人的永恒欲望 第三节 回到南方：不再陆沉的马来半岛 一 迟来的说书人：历史怎能消瘦 二 阿拉的旨意：族裔伤痛 三 旧家的火：“我的新神州” 第四章 阐释的焦虑：与身世有关的命运 第一节 本土以外：马华文学论述的台湾系谱 第二节 南方喧哗：“黄锦树现象” 第三节 “烧芭余话”：在地与在台的龃龉 第四节 重写文学史：一场延续十余年的文学思潮 一 文学史的焦虑：文学、政治与文化语境中的变奏 二 命名的限度：语种的？还是族裔的？ 三 洞见与不见：人类学视域、复系统理论与台湾语境 第五节 艰难的实践：如何马华？怎样台湾？ 一 文学属性的错位与移动 二 选集的意义：“回到马来（西）亚” 三 吊诡的书写 结语 台湾作为问题与方法 参考文献 后记 补记