中国思想之渊源(第2版)(精)--聚文网

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内容简介

如果说中国文化是一座宏大的宫殿，那先秦思想就是这座宫殿的基础。牟复礼所著的《中国思想之渊源（第2版）（精）》是美国流传已久的一本介绍中国早期思想的必读书，以流畅明晰的笔法、高超的见识和深厚的文化比较的功力，对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物进行了简明精妙的介绍。同时又以宏观的话题，如宇宙论、世界观、知识论、政治哲学、人性论等贯穿在对这几大学派的的介绍和分析中，既高屋建瓴，又曲尽其妙，是大家小书的典范。

作者简介

牟复礼（Frederick W.Mote，1922年-2005年），美国著名汉学家、中国史学家。牟复礼的中文名得自《论语》中的“克己复礼”。他是普林斯顿大学东亚系的奠基人，并将其发展成全美国乃至整个西方研究中国历史的中心之一。其主要著作：《帝制中国：900-1800》（Imperial China：900-1800），主持编写《剑桥中国史?明代史》，翻译萧公权的名作《中国政治思想史》等。

花前又见燕归迟（序一）融入其中，方能观乎其外（序二）自序导论走向真正的世界史第一章历史的开端——寻找『中国』何为『中国性』环境决定论视角下的中国特质崇尚农业的价值崇尚文字和书写传统商朝最早最明确地体现了中国特质：青铜，甲骨文，农业周朝由巫鬼崇拜转向礼乐制度商与周奠定中国文化的基石第二章世界观的开始——没有创世与造物主《易经》与中国人的心智有机的世界观中国式宇宙观的社会效果泛神论非制度性的宗教恶与罪的非本质性威权在父在君不在神和谐的尘世两种时间观第三章先秦儒家——百代正脉儒的传统与起源孔子儒士合一三项创造实践家而非理论家务实的宗教观学说的主要范畴重伦理轻法律的政治学孟子性善论民本的政治学神秘主义荀子性恶论礼乐制欲的文化哲学自然主义第四章先秦道家——高蹈的支流与儒家的主流-别脉模式老子是谁高深莫测的《道德经》庄子养生之辨对文明的批判超越差异与道合一第五章墨家——哲人、军人、教徒出于儒而批儒崇尚粗俭天志与自然追求功利的社会哲学反常情的兼爱卓越的知识论第六章何为真知——墨名道儒的论战墨家的知识论惠施与公孙龙的诡辩术庄子善辩而不好辩荀子对儒家名实论的总结中国知识论的意义重内容轻形式的逻辑强烈的现实伦理指向第七章帝国的缔造——法家的成与败法家的肇始秦在中国历史上的合法性之争去道德化的国家主义管仲、商鞅、韩非、李斯追求『有效』的政治哲学法家的实行英雄与暴君中国是帝国吗参考文献年表索引译后记

中国思想之渊源(第2版)(精)

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