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古典诗教中的文质说探源(精)/政治哲学文库
字数: 152
出版社: 华东师大
作者: 吴小锋|总主编:甘阳//刘小枫
商品条码: 9787567548916
版次: 1
开本: 32开
页数: 210
出版年份: 2016
印次: 1
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¥48
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内容简介
“文质说”是中国古典文论中极为重要的基本命 题,也是如今文论研究尚未澄清的重大问题之一。尽 管没有谁否认文质说对中国古典文论甚至乐论、政论 乃至文明论的重要性,但如何理解文质说,学界迄今 尚未取得共识。吴小锋编著的《古典诗教中的文质说 探源(精)》的目的,是通过探源“文质说”的本义, 尝试廓清中国古典文论中“文质”问题的基本面目。 “文质”一词以及对“文”、“质”关系的直接 讨论,首先见于《论语》。如今的“文质说”研究面 临的诸多争议,源于缺乏对“文质说”原初涵义的深 入理解,“文质说”的本来面目已经蔽而不明。在古 典诗教传统中,质是政制之原,文是政教之原。“文 质彬彬”,讨论的其实是“人性”与“政制”的关系 。古之道术的实质,是对人间最佳政制的认识。如此 一来,探讨文质关系,当然不单单涉及人的德性修养 问题,同时也涉及理想政制的问题。
目录
引言:《文心雕龙》与文质之辨 第一章 天文与人文 一、文王之德 二、天之历数 三、从天文到人文 第二章 《论语》中的文与质 一、《论语》中的文章与文学 二、《论语》中的文质关系 第三章 质性与古代政治 一、性情与心术 二、性相近习相远 三、性分与道术 四、道心之微 五、圣人不得见 六、得见君子 第四章 文章与古典诗教 一、文不在兹乎 二、诗言志 三、思无邪 四、过错与学习 第五章 文质与政制品质 一、道德仁义礼 二、性善与仁政 三、性恶与积文学 四、息文学而明法度 五、为政以德 六、道术、方术与政制 余论:《论语·雍也》中的南面之术与文质之道
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