盎格鲁-新教源流与早期美国文学的文化建构/文学论丛--聚文网

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内容简介

在本质上对神学采取科学理性的态度，以及加尔文神学在20世纪20年代以来的美国备受冷落等因素，往往使现代人曲解新教与北美文化、文学之间事实的真相。袁先来编著的《盎格鲁-新教源流与早期美国文学的文化建构》是试图揭示美利坚民族文化初创进程中的一些基本规律。其新教形态的变迁是与设计近代社会制度、凝聚民族文化形态的合法性紧密联系在一起的，古老的拯救灵魂的方式不断地被捆绑在殖民地的建立、独立革命、南北战争、帝国主义扩张乃至现当代的美国国际政治行为和行为的阐释上。二是澄清宗教改革之后新教神学对英美近现代文学的影响。梳理了宗教改革的基本概念、主要教义和宗教派别的微妙区别，以及其与人文主义、启蒙运动、自然神学、政治神学之间的互动关系，改变过去笼统叙述“清教”“新教”的现象。这不仅更准确地描述具体作家的宗教派别及观念来源，也有利于厘清北美新教神学变迁的来龙去脉以及基本理路。三是探讨近代启蒙与宗教变革双重背景下北美文学作品中自由与秩序的关系问题。

作者简介

袁先来，1978年生，安徽滁州人。2003、2006年于东北师范大学分别获得文艺学硕士学位、英语语言文学博士学位，并留校任教。主要从事当代西方文论、早期美国文学与基督教文化等研究。现主持国家社科基金青年项目1项，人文社科研究青年项目1项，东北师范大学青年人文社科基金1项，在《外国文学研究》、《英美文学研究论丛》、“东北师大学报》、《暨南学报》等CSSCI刊物发表论文多篇，译作1部，参编教材多部。

导论第一章盎格鲁—新教的源与流第一节 16世纪北欧宗教改革的时代命题第二节 16—17世纪英格兰政治与“盎格鲁—新教” 第三节斯图亚特时期弥尔顿的“清教共和主义” 第四节 17世纪北美大陆的神学谱系与修辞逻辑第二章 1620—1690：拓殖时代的表征化与典范化叙述第一节 1620—1690概述第二节科顿·马瑟的拓殖史诗第三节爱德华·泰勒的表征化诗歌第四节安妮·布拉兹特里特诗歌的自律性虚构第三章 1690—1750：大觉醒的虔诚与世俗化的理性二重奏第一节 1690—1750概述第二节乔纳森·爱德华兹的宗教情感与超自然体验第三节本杰明·富兰克林的公共宗教与“新人样本” 第四章 1750—1830：对“想象性共同体”的辩护性叙述第一节 1750—1830概述第二节托马斯·杰斐逊的族裔叙事与自然神学观第三节库柏的荒野伦理与边疆意识第五章 1830—1865：罗曼司的政治叙事第一节 1830—1865概述第二节自然、神性与自立：爱默生散文的命题第三节律法、恩典与革命：历史语境中的《红字》叙事第四节预言、启示与民主：麦尔维尔的邪恶之书《白鲸》参考文献英文译名对照表后记

盎格鲁-新教源流与早期美国文学的文化建构/文学论丛

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