现代新儒家易学思想研究/暨南大学马克思主义与中国社会研究系列丛书

史怀刚著的《现代新儒家易学思想研究》主旨在 反思现代新儒家对传统易学的诠解，以图为当代中国 社会思想之发展提供经验借鉴。马一浮、熊十力、方 东美、牟宗三、唐君毅五先生所开启之新易学，从其 演易之角度、方法、问题及思想言，相较传统易学概 有四个特征，即：新视域、新问题、新阐释、重工夫 。他们在新的高度上重新诠解易理，可以说已然形成 了一个易学研究的新流派，可称之为现代新义理派。 本书以人物为线索，以问题为导向，以社会思想史为 视域，寻求历史与思想逻辑的内在统一。

史怀刚，男，1978年出生，汉族，江苏铜山人。2008年毕业于中国人民大学哲学院，哲学博士，研究方向为易学、中国近现代哲学，现为暨南大学社会科学部国学研究所副所长，暨南大学国家级精品资源共享课《中国传统文化概论》成员，岭南心学研究会理事， 全国高校教师网络培训中心特聘教授。参编《中国孔学史》（人民出版社），在《孔子研究》、《中国社会科学院研究生院学报》《北方论丛》《船山学刊》《中外论坛》（美国）等杂志发表论文20余篇。

导论 儒学视域下的易学史 一 易学之概念 二 宋明理学视野中的易学 三 现代新儒学视野中的易学 四 研究现代新儒家易学思想之意义及研究现状 第一章 从普适性解易：马一浮六艺视域中的易理阐释 一 六艺之教“原”于易、“终”于易 （一）六艺之教该摄一切学术：六艺之教的普适性分析 （二）六艺之教原于易、终于易：《易》本体地位分析 二 “十大”解易：《易》中的普适性价值阐释 （一）心外无“易” （二）理气解“易” （三）“性修不二”的工夫论 （四）易道与佛理互证 三 结语 第二章 从现代性解易：熊十力现代价值视域中的易学重建 一 以易为尊：重立易学地位 （一）《易》的传统地位 （二）以现代性解读易道 二 重写易学史：凸显儒家道统 （一）伏羲画卦、孔子系辞 （二）孔子易的产生 （三）孔子易的传承 （四）评析熊氏“孔子易”思想 三 熊十力的易学哲学：接纳现代价值 （一）体用不二：意义世界的挺立 （二）翕辟成变：物质宇宙的施设 （三）乾坤一元：人生价值的彰显 （四）保任本心：易简工夫的新解 四 结语 第三章 从哲理性解易：牟宗三的自然哲学与道德形上学 一 早期易学：自然哲学的视界 （一）《周易》经传晚出 （二）《周易》的思想史地位：以自然哲学为视角 （三）象数易研究：化腐朽为神奇 二 晚期易学：道德形上学的视界 （一）从自然哲学至道德的形上学 （二）创生原则与终成原则 三 结语 第四章 从超越性解易：唐君毅的天德流行境 一 “易”为本体：内在超越的形上基础 二 易为圆教：心灵的两条进路 三 天德流行：心灵的最高境界 四 结语 第五章 “生生之理”的重构：方东美的生命哲学 一 卦序的逻辑分析：探寻《易经》大义的基础 二 生命本体论的构建：易学哲学之新创 （一）生生之理与时间绵延：机体主义的宇宙观 （二）生生之理与创进之道：内圣外王的贯通 （三）生生之理的现实意义：中西互补 三 结语 第六章 现代新儒家易学思想之特点 参考文献 后记 生命中的学问与学问中的生命