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中国传统生态思想史略
字数: 353
出版社: 中国社科
作者: 罗顺元
商品条码: 9787516173565
版次: 1
开本: 16开
页数: 329
出版年份: 2015
印次: 1
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作者简介
罗顺元,男,1982年生,湖南永州人。2011年厦门大学哲学系科学技术哲学专业毕业,获哲学博士。现为广西师范大学马克思主义学院副教授,主要研究方向是科学哲学和科学思想史。已经在《自然辩证法通讯》、《科学管理研究》、《武汉理工大学学报》(社科版)等期刊杂志上发表论文20多篇。独著论文《论科学革命对社会思想之影响及对策》被《新华文摘》全文转载。
目录
绪论 第一章 先秦时期生态思想的特点 第一节 《管子》的生态思想 一 《管子·地员》的生态学贡献 二 生态经济思想 第二节 《吕氏春秋》的生态思想 一 农业生态思想 二 生态保护思想 第三节 《尚书·禹贡》与《周礼》的生态思想 一 《尚书·禹贡》的生态思想 二 《周礼》的生态思想 第四节 儒家的生态思想 一 孔子的生态思想 二 孟子的生态思想 三 荀子的生态思想 第五节 道家的生态思想 一 老子的生态思想 二 庄子的生态思想 第六节 余论 第二章 秦汉三国两晋南北朝时期生态思想的特点 第一节 《汜胜之书》与《四民月令》的生态思想 一 《汜胜之书》的生态思想 二 《四民月令》的生态思想 第二节 《齐民要术》的生态思想 一 生态施肥思想 二 协调利用种内、种间关系,提高作物产量 三 “天时、地利、人力”相统一的农业生态系统思想 四 有关生物适应环境的生态学知识 五 简评与启示 第三节 《淮南子》的生态思想 一 继承发扬“道”的观念,推演宇宙演化和万物生成 二 人与自然的伦理关系 三 有关的生态学知识 四 生态保护思想 第四节 董仲舒的生态思想 一 天生养万物,天为至尊 二 人为天下贵,天人相类 三 天人相通,天入感应,天人合一 四 人应当遵行天道、泛爱群生,天行赏善罚恶之职 五 简评与启示 第五节 余论 第三章 隋唐宋元时期生态思想的特点 第一节 《四时纂要》的生态思想 第二节 《陈寡农书》的生态思想 一 生态施肥思想 二 地宜、时宜、物宜的有机结合 三 掌握客观规律,要求人管理好农业生态系统 四 农作物种间关系利用的新发展和水田一举多得的灵巧殳计 五 节 俭、适度消费的生态消费观 第三节 朱熹的生态思想 一 人与自然万物同源,人最灵、最贵 二 传统人本和谐生态思想的进一步发展 三 天人相类,天人感应,人与天职能分工不同 四 农业生态思想 第四节 《王祯农书》的生态思想 一 生态施肥思想的进步与发展 二 “三才论”传统农业生态思想的进一步发展 三 节 俭、适度消费,蓄积、备荒年 第五节 余论 第四章 明清时期生态思想的特点 第一节 《天工开物》的生态思想 一 生态施肥法 二 特别重视生态因子——水的作用 三 “天时、地利、人力”相统一的农业生态系统论 四 向近代科学转变的过渡性特征 五 简评与启示 第二节 《补农书》的生态思想 一 生态肥源和生态施肥方法 二 具体的生态农业模式分析 三 “天时、地利、人力”“三才论”生态系统思想 第三节 明清时期的生态农业模式分析 一 明代谭晓生态农业模式 二 明清时期广东的果基鱼塘与桑基鱼塘生态农业模式 三 北方旱作区的“养家畜——种植业”生态农业模式 第四节 余论 第五章 中国传统生态思想的精粹 第一节 中国传统生态哲学及生态社会文化 一 “天人合一”整体生态自然观 二 传统的人本和谐生态伦理观 三 传统生态社会文化 第二节 中国传统生态科技思想 一 中国传统农业的生态耕作思想 二 其他一些生态学知识和思想 后记
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