清代法律的常规化--族群与等级/东方历史学术文库

清代法律在演变过程中逐步减少基于等级和族群 的差异，即法律的常规化。学界尤其是美国的“新清 史”，将旗人换刑特权视作清代满、汉不平等的重要 证据。胡祥雨著的《清代法律的常规化--族群与等级 》揭示历史的另一面：旗人换刑特权是清廷废除满洲 刑罚体制以适应汉人法律的产物，清代法律在变化中 不断削弱这种特权。晚清不同等级和不同族群的妇女 犯奸后，在拟罪和执行刑罚上几乎没有区别。清代刑 部严格区分刑事与民事案件，在审理民事案件时强调 法律体现的民事原则，而非涉案者的等级或族群背景 。

胡祥雨，1996年至2004年先后就读于北京师范大学、北京大学和中山大学历史系。2011年从美国明尼苏达大学双城校区（University of Minnesota, Twin Cities）历史系毕业，获博士学位。毕业后至今在中国人民大学清史研究所任讲师，主要研究清代政治史与法制史。

绪论 一　缘起 二　学术史回顾与史料 三　清代法律常规化下的族群与等级 四　满洲司法特权与“新清史” 第一章　重建五刑体制：清代旗人换刑特权之缘起 第一节　引言 第二节　分析框架与史料 一　满、汉刑罚体制并存 二　定罪与刑罚 三　史料 第三节　推行满洲刑罚（1644～1645） 第四节　在直省恢复五刑体制（1645） 第五节　京师之刑罚（1644～1653） 一　民人 二　旗人 第六节　旗人换刑规定的确立 一　鞭板互换原则的确立 二　旗人犯徒、流、军罪折枷号 本章小结 第二章　清代法律常规化视角下的旗人司法特权变迁 第一节　普通旗人和旗下家奴换刑特权之演变 一　道光以前针对特定罪行的规定 二　针对特定旗人剥夺换刑特权 三　道光五年之立法 四　旗人司法特权变化原因 第二节　清代皇族司法特权之变迁 一　皇族刑罚之优待与限制 二　皇族其他司法特权的限制 第三节　从“家长奸家下人有夫之妇”例看清代法律常规化 一　作为满洲法律的“家长奸家下人有夫之妇”例 二　“家长奸家下人有夫之妇”例与汉人法律传统 本章小结 第三章　清代法律常规化与皇族犯奸案件审判 第一节　引言 一　宗室偷情被白打 二　史料与分析框架 第二节　闲散宗室或觉罗与平民或贱民犯奸 第三节　帝王司法与嘉庆帝对喜福父子犯奸案的道德审判 一　一个奸妇、两个奸夫、四条人命 二　审判：皇帝的独角戏 三　法律、道德与皇权 第四节　有爵宗室与平民或贱民犯奸 一　豫亲王强奸婢女案 二　庄亲王鸡奸幼童案 三　众王公狎妓饮酒案 第五节　闲散宗室或觉罗之妻与平民相奸 本章小结 第四章　从刑部处理民事案件看清代的族群、等级与法律 第一节　学术史回顾与概念的确定 一　学术史回顾 二　概念的确定与案件来源 第二节　刑部为何处理民事案件 一　清代京师地区审判制度概略 二　旗人司法特权与刑部对细事案件的审理 三　京师审判制度之内在矛盾与刑部对细事案件的审理 第三节　刑部如何处理民事案件 一　民事与刑事案件的分野 二　审判与非审判方式的应用 三　《大清律》的应用 四　跨越等级与族群的民事原则 第四节　清代有关向旗人借贷的立法变迁 本章小结 结论 主要参考文献 索引 后记