塞缪尔·约翰逊的道德关怀/中华女子学院学术文库

道德问题是约翰逊的核心关怀之一，他这方面的 言论，给英国18世纪乃至整个“现代化”过程，刻下 了鲜明的痕迹。在17、18世纪的英国，伦理学或道德 哲学是一个广义的综合学科，包含了今天分化出来的 人类学、经济学、历史、政治学和宗教学等多方面的 内容。龚龑编著的《塞缪尔·约翰逊的道德关怀》主 要聚焦于约翰逊的社会道德观、政治观念和文学批评 ，偶尔论及他的宗教思想。实际上，道德、政治和文 学批评，也恰恰构成了约翰逊写作的三大领域。 第一章“《漫步者》中的社会关系”分别从家庭 、作家职业和妇女三个角度来分析约翰逊最著名的期 刊《漫步者》。本章涉及的内容庞杂，但是贯穿了一 个主题：约翰逊对依附关系的批评，尤其子女对父母 、文人对恩主或者文化市场、妇女对父权社会的依附 关系；这些批评背后蕴含着新型市民社会和人际关系 的某种构想。《漫步者》研究，历来都以修辞和行文 逻辑为重点，或者被简单地看作是不考虑历史语境的 道德说教文本，其实它同英国18世纪的社会转型、生 活变化都息息相关。笔者借助现今18世纪英国历史研 究的材料，来证明约翰逊伦理观念的现代性。 第二章“政论中的道德意涵”先梳理约翰逊和“ 托利主义”间的复杂关系，然后明确指出：约翰逊毕 竟不是政客，他的“托利主义”与其说是一种政治态 度，不如说是针对社会转型所表现出来的一种文化或 者思想态度。接下来分别讨论约翰逊早期政论和晚期 政论，阐释重点是晚期政论背后的现实关联和伦理内 涵。 第三章“《诗人传》中的人生和艺术”先是概括 约翰逊关于传记和文学批评的看法。本章探究《诗人 传》如何诠释人生和艺术。这一章的分·析依循两条 路径：一是重视“性格特写”的桥梁作用；二是抓住 文学批评部分几个重要的术语，如想象力、学识、修 辞和“自然”等。接下来分别以弥尔顿和德莱顿传记 为个案，进一步探讨约翰逊对人生和艺术问关系的辩 证认识。 结语部分论及约翰逊经验主义的思想方式和散文 化的写作等特点；并指出，由于某些文献的缺失，全 面系统的约翰逊研究工作还有待进一步展开。 探讨约翰逊的伦理观念，其意义不在于他思想的 新颖，而恰恰在于这些思想反映了英国18世纪的社会 、文化生活的方方面面，故本书将约翰逊的观点置于 当时相应的历史背景中。笔者一方面反复阅读了约翰 逊的文本，从文字上把握原文主旨，同时尽可能利用 较新的传记研究材料和18世纪历史、政治、文学和社 会的研究成果，来证明约翰逊伦理思想同英国现代化 情境的相关性。

龚龑，1972年出生于山东青岛，祖籍江苏。2004年，获得北京外国语大学英语语言文学硕士学位；20O9年，获中国社会科学院研究生院外国文学博士学位。现任教于中华女子学院外语系，从事英语教学和科研工作，主要研究方向为“现代化进程中的英国文学”。曾在《国外文学》《世界文学》和《英美文学研究论丛》等刊物上发表论文数篇。

绪言 第一章 《漫步者》中的社会关系 第一节 社会变局中的“新”绅士 一 年轻人的“挑战” 二 绅士的美德 三 期刊和小说的“唱和” 第二节 雇用文人，抑或时代哲人? 一 “进入社会”的踌躇 二 从依附恩主到市场写作 三 格拉布街的作家们 四 宗教和世俗化 第三节 淑女命运的沉浮 一 约翰逊的“偏见” 二 女性的悖论：欲望和奢侈 三 淑女的教育 第二章 政论中的道德意涵 第一节 约翰逊和“托利主义” 一 两种史学观之争 二 所谓“托利主义” 三 恩俸和“立场变化” 第二节 “公众领域”中的报人 一 “愤怒的青年” 二 “七年战争”和托利情结 第三节 “行话切口”背后的利益 一 “商贩的叛乱” 二 “何以奴隶主叫嚣着要自由” 第三章 《诗人传》中的人生和艺术 第一节 《诗人传》的艺术特点 一 《诗人传》的传记理论 二 《诗人传》的文学批评 第二节 《弥尔顿传》：学识和想象 一 弥尔顿的“缺点” 二 弥尔顿的想象力 第三节 《德莱顿传》：博大的心灵 一 修辞的悖论 二 谴责与辩护 三 博大的心灵 结语“没有终结的结论” 参考文献 后记