朱迪斯·巴特勒的述行理论与文化实践

朱迪斯·巴特勒（Judith Butler，1956—）是 当代美国最富影响力的学者之一，自成名作《性别麻 烦》于1989年问世以来，巴特勒因述行理论及其文化 实践而享誉世界，并被视为酷儿理论的先驱及后女性 主义者。孙婷婷编著的《朱迪斯·巴特勒的述行理论 与文化实践》从文学研究的角度出发，钩沉其性别、 亲属、自我、主体及民族等身份文本进行深入解读， 进而勾勒出巴特勒的述行理论谱系及实践维度。

孙婷婷，1983年12月生，女，云南玉溪人，四川大学文学博士，复旦大学中文系博士后，现为云南财经大学传媒学院教师。主要从事西方文论研究，性别研究。主持国家社科基金青年项目“述行理论与文化身份研究”，在《妇女研究论丛》、《文化研究》等期刊发表多篇论文。

绪论 第一章 述行理论：身份的言说 第一节 述行理论的谱系 一 语言的行动性 二 行动的条件性 第二节 身份的言说机制 一 非先在的主体 二 被言说的主体 三 作为生产机制的矩阵 第三节 身份诘问的悖论 一 希望的主体 二 承认的悖论 三 述行的论争 第二章 性别的建构与消解 第一节 身体建构的地形学 一 身体的兴起 二 现代性的动态身体 三 身体的述行 第二节 社会性别述行论 一 性别的主奴辩证法 二 二元异性恋的消解 三 消解性别：酷儿与述行理论 第三节 身体的颠覆 一 身体的戏仿狂欢 二 跨性别者的隐秘反抗 第三章 安提戈涅：亲属与家庭的越界之殇 第一节 解构异性恋家庭 一 家庭生产异性恋话语 二 家庭是同性关系的文化表征 三 反父权制的起源表述 第二节 俄狄浦斯家族与多元亲属表征 一 俄狄浦斯家族：亲属与血缘的背离 二 亲属关系的扩张实践 三 多元亲属表述：美国历史及现状 第三节 安提戈涅：越界者的域外言说 一 瓦解异性恋的越界符号 二 纯粹存在者的极性言说 第四章 自我认同与表述 第一节 自我的觉醒 一 批判的辩证法 二 自我的精神旅程 三 自我的身体书写 第二节 律法建构的主体 一 外部律法的规训 二 律法的内化生产 三 主体是律法的误识 第三节 与他人相遇 一 德行的自我 二 负债于他人 第五章 话语暴力与想象的共同体 第一节 话语暴力：实践与表征 一 话语暴力的言说 二 图片矩阵的暴力生产 第二节 他者的致辞与可视化认同 一 我与他者的纽带 二 生命的可视化策略 第三节 想象共同体与非身份 一 普遍性话语霸权 二 想象共同体与团结 结语 参考文献 附录 索引 后记