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内容简介

方光华、曹振明著的《张载思想研究》在前人和今人研究成果的基础上，重点对张载思想形成的基础、思想系统、思想品格、与关学学派的关系进行发掘，力图完整呈现张载思想的整体面貌，还原张载思想在理学史和思想史上的地位，主要包括生平著述，经学本原，性天学说，佛道论衡，政治思想，社会教化思想，与周敦颐、二程、王安石思想的比较，奠基关学，张载思想研究史九章。我们认为，张载思想的根本依据是儒家经典，是对经典义理独立思考的结果。他的思想既包括对“性天之学”的全新阐发，又包括对“太平治道”的深刻论述。在阐发“性天之学”时，他的主观意图是为了树立完全不同于佛道心性论的儒家天人观，但客观上受到了佛道思想的影响。但张载对佛教的批判并不像程朱所说的那样“流遁失守” ，而是做到了“正立其间，与之较是非、计得失”，表现出了巨大的理论勇气、敏锐的理论视点和强有力的逻辑力量。今天再来反思宋代理学思潮中的佛教观念，恰恰是张载对佛学的批评最切中佛教的流弊，而程朱思想中反而灌注了更多的佛教理论成分，导致以他们的思想为主流的理学思潮保留了许多精致的宗教要素。张载的“太平治道”思想基本遵循儒家经典关于王道政治的理念，同时包含有他对宋代政治危机的深入思考以及对他个人的政治经验的反思。与王安石相比较，张载的政治思想更加关注政治的根本，力图从源头上确立太平之治的根基。他践行了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的高远抱负。他的思想和他所奠基的关学在中国思想史上占据着重要地位，今天依然是我们宝贵的思想源泉。

总序前言第一章生平和著述第一节生平第二节著述第二章经学本原第一节经学与道统第二节自求义理第三节 “学政不二” 第四节承先启后第三章性天学说第一节 “性与天道” 第二节 “太虚即气” 第三节 “阴阳交感” 第四节 “天人合德” 第四章佛道论衡第一节 “访诸释老” 第二节针砭佛学第三节甄别道家道教第五章政治思想第一节 “渐复三代” 第二节恢复井田第三节重建封建第四节推行宗法第六章社会教化思想第一节礼乐传统第二节 “敦本” 第三节 “善俗” 第四节 “以礼为教” 第七章与周敦颐、二程、王安石思想的比较第一节张载与周敦颐第二节张载与二程第三节张载与王安石第八章奠基关学第一节 “关学”释义第二节张载弟子的学行与思想第三节关学的传承发展与学术特色第九章张载思想研究史第一节宋元学者对张载思想的评论第二节明清学者对张载思想的评论第三节近现代学者对张载思想的研究附录张载简谱参考文献

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